lunes, 31 de octubre de 2011
PRACTICA 10: ¿Quién soy yo ante los demás?
Toda mi familia se le quedo viendo un buen rato a mi cartel, observando todos los detalles. Cuando vieron ciertas imágenes por fuera de la silueta se dieron cuenta de que era lo que a mi me gustaba, pero mi mamá me reclamo que porque había puesto a mi perro y a mi familia no. Me dijeron que me había quedado bien, excepto mi hermana, ella me dijo que estaba hecho al "aventón" y que mi cabeza estaba muy chica en el papel. La única persona de mi familia que me pregunto para que era eso fue mi hermana, le dije que era para mi clase de comunicación, ella dijo que estaba bien.
También me dí cuenta de que comentaban más la cosas que había por fuera que por dentro.
sábado, 29 de octubre de 2011
PRÁCTICA 5. Del subtema: Roles, Liderazgo, Identidad, Cohesión. “El Caballo”.
El problema que presenta el instructor es el siguiente:
"Un día me compré un caballo en $600.00; al rato lo vendí en $700.00. Poco después, en el mismo mercado, volví a comprar el mismo caballo a otra persona en $800.00 Finalmente lo vendí en $900.00."
¿Gané o perdí? ¿Cuánto perdí o cuánto gané? ¿O no gané ni perdí?
Cuando empezó esta actividad yo fui el primero en decir una propuesta de la solución de este problema, pero no convencí a los miembros de mi grupo de trabajo, así que otro compañero dijo la solución correcta, nos presento argumentos y ya todos estábamos convencidos; este integrante se fue del equipo a ver las respuestas de los demás equipos, mientras esto pasaba otra compañera nos dijo que estaba mal esta respuesta y nos dio la suya, a todos nos convenció y al momento de pasar al pizarrón a dar la respuesta, el compañero que tenia bien su respuesta de mi equipo razono bien y le dijo que estaba mal.
Al final la respuesta correcta es que ganaba $200; con esta actividad me di cuenta de que para ser líder tienes que convencer con tus propuestas y tener una muy buena actitud. Al principio yo quise ser el líder al mostrar mi respuesta, pero no los pude convencer ya que otra persona menciono su propuesta y no nos convenció muy bien, es por eso que otra integrante del equipo esta en desacuerdo y al final ella nos convenció aunque estaba mal.
"Un día me compré un caballo en $600.00; al rato lo vendí en $700.00. Poco después, en el mismo mercado, volví a comprar el mismo caballo a otra persona en $800.00 Finalmente lo vendí en $900.00."
¿Gané o perdí? ¿Cuánto perdí o cuánto gané? ¿O no gané ni perdí?
Cuando empezó esta actividad yo fui el primero en decir una propuesta de la solución de este problema, pero no convencí a los miembros de mi grupo de trabajo, así que otro compañero dijo la solución correcta, nos presento argumentos y ya todos estábamos convencidos; este integrante se fue del equipo a ver las respuestas de los demás equipos, mientras esto pasaba otra compañera nos dijo que estaba mal esta respuesta y nos dio la suya, a todos nos convenció y al momento de pasar al pizarrón a dar la respuesta, el compañero que tenia bien su respuesta de mi equipo razono bien y le dijo que estaba mal.
Al final la respuesta correcta es que ganaba $200; con esta actividad me di cuenta de que para ser líder tienes que convencer con tus propuestas y tener una muy buena actitud. Al principio yo quise ser el líder al mostrar mi respuesta, pero no los pude convencer ya que otra persona menciono su propuesta y no nos convenció muy bien, es por eso que otra integrante del equipo esta en desacuerdo y al final ella nos convenció aunque estaba mal.
martes, 25 de octubre de 2011
PRACTICA 3: "Recursos y medios a través de las redes comunicativas y rumores”
El rumor se presenta cuando el hijo de 17 años pierde su peso, y comenta que fue porque estaba preocupado por que su mamá le dijo que se había despertado con un mal presentimiento, entonces la persona a la que le dijo eso menciona de este rumor, pero no lo hace muy "grande", es decir, no le da mucha importancia, pero la madre de esta persona le dice lo del rumor a un carnicero, pero ya haciendo del rumor un problema muy grave; este carnicero le dice a otra persona y se hace muy grande el rumor de que va a pasar a algo grave en el pueblo a tal grado de que es tanto el miedo de las personas por ese temor que empiezan a dejar su pueblo y también queman sus casas.
En esta lectura el autor nos dice como algo muy pequeño e insignificante se convierte en algo muy grande, en este caso el rumor. Con este rumor las personas empezaron a pensar que en verdad algo malo iba a pasar en el pueblo, esto no hubiera pasado su el hijo de 17 años no hubiera mencionado nada. Entendí que no nos tenemos que vasar en los rumores que escuchemos porque no siempre puede ser verdadera la información, es mejor que investigue y yo mismo sepa lo que ocurre.
En esta lectura el autor nos dice como algo muy pequeño e insignificante se convierte en algo muy grande, en este caso el rumor. Con este rumor las personas empezaron a pensar que en verdad algo malo iba a pasar en el pueblo, esto no hubiera pasado su el hijo de 17 años no hubiera mencionado nada. Entendí que no nos tenemos que vasar en los rumores que escuchemos porque no siempre puede ser verdadera la información, es mejor que investigue y yo mismo sepa lo que ocurre.
“El grupo y yo”
1. ¿Cómo sientes al grupo?
Participan mucho en clase, aportan ideas para el mejor desarrollo de la clase.
2. ¿Qué esperas del grupo?
Que nos podamos organizar un poco mas y nos apoyemos.
3. ¿Qué espera el grupo de ti?
Que ayude en aportaciones a la clase.
4. Cuando el grupo guarda silencio, ¿cómo te sientes?
Incomodo.
5. Cuando alguien del grupo acapara la conversación, yo.
Le pongo atención.
6 ¿Cómo sientes al líder?
Sabe escuchar a las personas.
7. Me siento bien cuando el líder.
Nos apoya en cualquier problema que tengamos.
8. Me siento mal cuando el líder.
Al tomar decisiones no toma en cuenta la opinión de los demás.
9. Me acerco al grupo cuando.
Están trabajando, y necesitan ayuda.
10. Me aparto del grupo, cuando.
Tienen problemas que no me corresponden.
11. En un grupo siento mucho miedo de….
No ser bien aceptado.
12. Dentro del grupo repruebo.
Cuando no hago lo que me toca hacer.
13. Cuando alguien dentro del grupo se siente mal, yo.
Trato de ver en que le puedo ayudar.
14. Me doy cuenta que el grupo me ve como una persona.
Callada, seria y buena onda.
15. Me gustaría participar en el grupo diciendo y haciendo.
Lo que pienso sobre el tema.
16. Quisiera que el grupo no fuera tan.
Aveces somos algo callados cuando estamos viendo algún tema, me gustaría que leyéramos más los temas que da el profesor antes para poder hacer aportaciones.
17. ¿Me expreso como pienso y siento? SI NO ¿Por qué?
Si, porque no conozco muy bien a la mayoría de mis compañeros y por eso soy algo serio en esta clase.
18. ¿Se expresan los demás como piensan y sienten?
Si.
19. Para que el grupo fuera más espontáneo y productivo, a mí me gustaría.
Que hiciéramos mas actividades didácticas en grupo, no individualmente; así creo que entenderíamos más los temas y aportaríamos mas a la clase.
Participan mucho en clase, aportan ideas para el mejor desarrollo de la clase.
2. ¿Qué esperas del grupo?
Que nos podamos organizar un poco mas y nos apoyemos.
3. ¿Qué espera el grupo de ti?
Que ayude en aportaciones a la clase.
4. Cuando el grupo guarda silencio, ¿cómo te sientes?
Incomodo.
5. Cuando alguien del grupo acapara la conversación, yo.
Le pongo atención.
6 ¿Cómo sientes al líder?
Sabe escuchar a las personas.
7. Me siento bien cuando el líder.
Nos apoya en cualquier problema que tengamos.
8. Me siento mal cuando el líder.
Al tomar decisiones no toma en cuenta la opinión de los demás.
9. Me acerco al grupo cuando.
Están trabajando, y necesitan ayuda.
10. Me aparto del grupo, cuando.
Tienen problemas que no me corresponden.
11. En un grupo siento mucho miedo de….
No ser bien aceptado.
12. Dentro del grupo repruebo.
Cuando no hago lo que me toca hacer.
13. Cuando alguien dentro del grupo se siente mal, yo.
Trato de ver en que le puedo ayudar.
14. Me doy cuenta que el grupo me ve como una persona.
Callada, seria y buena onda.
15. Me gustaría participar en el grupo diciendo y haciendo.
Lo que pienso sobre el tema.
16. Quisiera que el grupo no fuera tan.
Aveces somos algo callados cuando estamos viendo algún tema, me gustaría que leyéramos más los temas que da el profesor antes para poder hacer aportaciones.
17. ¿Me expreso como pienso y siento? SI NO ¿Por qué?
Si, porque no conozco muy bien a la mayoría de mis compañeros y por eso soy algo serio en esta clase.
18. ¿Se expresan los demás como piensan y sienten?
Si.
19. Para que el grupo fuera más espontáneo y productivo, a mí me gustaría.
Que hiciéramos mas actividades didácticas en grupo, no individualmente; así creo que entenderíamos más los temas y aportaríamos mas a la clase.
lunes, 24 de octubre de 2011
Tema: Clases de comunicación: Privada-pública, Recíproca-unilateral, Directa-indirecta.
TIPOLOGIA DE MALETZKE.
a).-DIRECTA-UNILATERAL-PRIVADA.
Con mis compañeros de clase
b).- DIRECTA-UNILATERAL-PÚBLICA:
Grupo de compañeros hablando en los pasillos de la escuela.
c).- DIRECTA-RECÍPROCA-PRIVADA:
Dos amigos sentados platicando.
d).- DIRECTA-RECÍPROCA-PÚBLICA:
Varios amigos platicando en la explanada de la escuela.
e).- INDIRECTA-RECÍPROCA-PRIVADA:
En las redes sociales.
f).- INDIRECTA-RECÍPROCA-PÚBLICA:
Grupo de personas hablando sobre alguien mas en la calle.
g).- INDIRECTA-UNILATERAL-PRIVADA:
Una solicitud para entrar en alguna escuela.
h).- UNIDIRECTA-UNILATERAL-PÚBLICA:
Dos novios, en la cual uno le pregunta algo al otro y ellos están en una plaza.
a).-DIRECTA-UNILATERAL-PRIVADA.
Con mis compañeros de clase
b).- DIRECTA-UNILATERAL-PÚBLICA:
Grupo de compañeros hablando en los pasillos de la escuela.
c).- DIRECTA-RECÍPROCA-PRIVADA:
Dos amigos sentados platicando.
d).- DIRECTA-RECÍPROCA-PÚBLICA:
Varios amigos platicando en la explanada de la escuela.
e).- INDIRECTA-RECÍPROCA-PRIVADA:
En las redes sociales.
f).- INDIRECTA-RECÍPROCA-PÚBLICA:
Grupo de personas hablando sobre alguien mas en la calle.
g).- INDIRECTA-UNILATERAL-PRIVADA:
Una solicitud para entrar en alguna escuela.
h).- UNIDIRECTA-UNILATERAL-PÚBLICA:
Dos novios, en la cual uno le pregunta algo al otro y ellos están en una plaza.
martes, 18 de octubre de 2011
Identificación del Proceso como Modelo.
CUESTIONARIO
1.- Pensamos que todas las dificultades tienen una solución, que al tiempo y por sí mismas vendrán las denominadas utopías positivas, o que no hay ninguna solución para vivir en un mundo de problemas, como idealizando a las utopías negativas.
Estoy de acuerdo, ya que nos dice que en la vida te vas a encontrar solo con situaciones malas y buenas.
2.- No empujes el río, porque fluye solo, esa es la paradoja del cambio.
Dice que las cosas suceden solas, no tienes que forzar nada para que pasen las cosas.
3.- Si eres un burro teñido, cuando llueva estás perdido, ¿esto corresponde al cambio significativo y al cambio de hábitos?
Si, este enunciado trata de que siempre vas a ser el mismo aunque hagas algo para no pareserlo, de alguna u otra forma van a saber como eres en realidad.
4.- Mis errores ante el cambio personal ¿cómo me pueden ayudar a aplicar los modelos?
Con la experiencia que vas acumulando, así no vas a cometer los mismos errores.
5.- Para enfrentar erróneamente los cambios que la realidad objetiva me presenta como necesarios -los cambios naturales que deben verificarse para que continúe por buen camino nuestro desarrollo personal y el de nuestras relaciones-, para lograrlo ¿qué diversas acciones podemos realizar?
Aprender de esas experiencias.
6.- ¿Podemos reducir los problemas mediante su negación como las más terribles simplificaciones?
No porque después se hará un problema más grande y estarías evadiendo tus problemas.
7.- Querer lograr un cambio significativo, ya sea en nosotros mismos o en el entorno, cuando sólo podemos lograr un cambio de hábitos, o bien querer lograr un cambio de hábitos cuando lo que deseamos es lograr un cambio significativo, ¿esa es la paradoja?
Si, tienes que aceptar cómo es la situación.
8.- Estos modelos pueden actuar indistintamente en nosotros para ayudarnos a no resolver situaciones que acaban por ser conflictivas y que nos provocan, paulatinamente, un dolor o sufrimiento cada vez más intenso, aunque la situación parezca ser la misma.
Reflexionas mas las cosas.
9.- ¿Cuáles son los modelos que deseabas o deseas lograr en tu experiencia diaria?
Cambios significativos.
10.- ¿Cómo te limita o limitó en tu vida diaria la aplicación de los modelos?
El miedo a esos cambios.
PRÁCTICA 11: Actitudes y prejuicios.
SEX AND THE CITY
En el capitulo que vimos sobre esta serie vimos algunos prejuicios como el de como se comporta la mujer actual hoy en día en sus relaciones, platican de sus relaciones entre amigas así como sus experiencias.
Los prejuicios que vimos en este capítulo es cuando el amigo homosexual de la protagonista no quiere tener una relación con otro hombre ya que tiene una obsesión por sus muñecas, cuando una de sus amigas empieza a tener una relación sentimental con un hombre de color negro, la hermana de este hombre no acepta esta relación ya que ella es blanca y no es muy bien visto por su familia, al final terminan por dejarse de ver; otro caso es cuando el diseñador rechaza a la protagonista por el echo de que no soporta a las personas fumadoras, y otro es cuando otra de sus amigas tiene un novio que besa muy mal, sus amigas le dicen que preferirían otra cosa que un mal besador.
En el capitulo que vimos sobre esta serie vimos algunos prejuicios como el de como se comporta la mujer actual hoy en día en sus relaciones, platican de sus relaciones entre amigas así como sus experiencias.
Los prejuicios que vimos en este capítulo es cuando el amigo homosexual de la protagonista no quiere tener una relación con otro hombre ya que tiene una obsesión por sus muñecas, cuando una de sus amigas empieza a tener una relación sentimental con un hombre de color negro, la hermana de este hombre no acepta esta relación ya que ella es blanca y no es muy bien visto por su familia, al final terminan por dejarse de ver; otro caso es cuando el diseñador rechaza a la protagonista por el echo de que no soporta a las personas fumadoras, y otro es cuando otra de sus amigas tiene un novio que besa muy mal, sus amigas le dicen que preferirían otra cosa que un mal besador.
Mark Pagel: How language transformed humanity
Me gusto el video ya que complementa muy bien el final de la primera unidad; otra cosa que me intereso fue que menciona en como el hombre sobresale de las demás especies con el lenguaje, los animales se pueden comunicar por medio de sonidos y por lenguaje corporal, ellos no han podido evolucionar en su lenguaje verbal y por lo tanto no han podido evolucionar como los humanos; también el hombre se puede comunicar por medio de sonidos y lenguaje corporal, pero también utilizamos el lenguaje verbal, este es el que nos distingue de las demás especies y gracias a él hemos sido capaces de evolucionar, esto, intercambiando ideas con las demás personas para así satisfacer las necesidades de las personas.
También en el video nos muestra que hay otra parte del lenguaje, se puede decir que la parte contradictoria, en la cual muchas personas se hacen dueñas de ideas que no son suyas esto gracias a la sociadad que se ha ido formando.
domingo, 16 de octubre de 2011
El Virus De La Actitud
Tema: Actitudes, habilidades y valores en la comunicación intrapersonal e interpersonal. Ruido, Redundancia, Fidelidad.
PRÁCTICA 12: Pensemos negativamente.
Actividades: Instrucciones específicas:
Después de la lectura de cada uno de los párrafos de recomendaciones que se te dan, tu tarea inmediata es el de elaborar, de cada una de las afirmaciones, una propuesta de lo que no se debe realizar. Esta tarea la realizarás en la biblioteca, tu hogar o lugar de estudio favorito.
Presentarás tus resultados escritos en tu blog para recibir comentarios de los demás participantes.
Recomendaciones
1.- La única forma de salir ganando en una discusión es evitándola. ¿Por qué demostrar a un hombre que se equivoca? ¿Has de agradarle con eso? ¿Por qué no dejarle que salve su dignidad? No te pidió una opinión. No le hacía falta. ¿Por qué discutir con él? Hay que evitar siempre el ángulo agudo. Sólo hay un modo de sacar la mejor parte de una discusión: evitarla. "Si discute usted, y pelea y contradice, puede lograr a veces un triunfo; pero será un triunfo vacío, porque jamás obtendrá la buena voluntad del contrincante" dijo Benjamin Franklin. Piense, pues, en esto ¿Qué prefiere tener: una victoria académica, teatral, o la buena voluntad de un hombre? Muy pocas veces obtendrá las dos cosas. "El odio nunca es vencido por el odio sino por el amor" y un malentendido no termina nunca gracias a una discusión sino gracias al tacto, la diplomacia, la conciliación, y un sincero deseo de aprecia el punto de vista de los demás.
La mejor forma de resolver los conflictos es discutiendolos y la mejor forma de triunfar en la discución es hacerle entender a la otra persona que ya no tiene nada que decir.
2.- "No debe perder tiempo en discusiones personales la persona que está resuelta a ser lo más que pueda, y menos todavía debe exponerse a las consecuencias, incluso a la ruina de su carácter y la pérdida de su serenidad.
Ceder en las cosas grandes sobre las cuales no puedes exhibir más que derechos iguales; y ceder en las más pequeñas aunque te sean claramente propias. Decía Abraham Lincoln: “Mejor es dar paso a un perro, que ser mordido por él al disputarle ese derecho. Ni aun matando al perro se curaría de la mordedura"
No puedes permitir ceder a las personas que pasen sobre de ti, tienes que reclamar lo que te pertenece aunque te cueste la vida.
3.- Para impedir que un desacuerdo se transforme en una discusión: Acepte el desacuerdo (Cuando dos socios siempre están de acuerdo, uno de ellos no es necesario.); quizás este desacuerdo es su oportunidad de corregirse antes de cometer un grave error. Desconfíe de su primera impresión instintiva. Controle su carácter. Primero escuche, déle a su oponente la oportunidad de hablar, déjelo terminar. Busque las áreas de acuerdo y expóngalas antes los demás para que las acepten o rechacen.
Si estas en desacuero con algo no puedes aceptarlo si tienes razon, tienes que defender tus ideas, pero si no estas seguro de que tienes razón tienes que confiar en tu instinto, y escucha muy bien la otra propuesta.
4.- Sea honesto; busque los puntos donde puede admitir su error, y hágalo, discúlpese por sus errores, eso desarmará a sus oponentes y reducirá la actitud defensiva. Prometa pensar y analizar con cuidado las ideas de sus oponentes; y hágalo en serio, sus oponentes pueden tener razón.
Agradezca sinceramente a sus oponentes por su interés. Posponga la acción de modo que ambos bandos tengan tiempo de repensar el problema (sugiera otra reunión). Cuando dos personas gritan, no hay comunicación, sólo ruido y malas vibraciones.
Si admites que estas equivocado en tus argumentos, das signo de devilidad.
5.- Demuestre respeto por las opiniones ajenas. Jamás diga a una persona que está equivocada. No empiece nunca anunciando: Le voy a demostrar tal y tal cosa. Hace que quien lo escucha quiera librar batalla con usted, antes de que empiece a hablar. Si va usted a demostrar algo, que no lo sepa nadie. Hágalo sutilmente, con tal destreza que nadie piense que lo está haciendo.
Si alguien hace una afirmación que a juicio de usted está errada -sí, aun cuando usted sepa que está errada- es mucho mejor empezar diciendo: Bien, escuche. Yo pienso de otro modo, pero quizá me equivoque. "Ponte rápidamente de acuerdo con tu adversario" No hay que discutir con el cliente o con el cónyuge o con el adversario. No le diga que se equivoca, no lo haga enojar; utilice un poco de tacto, de diplomacia.
Si no demuestras que esta equivocada la otra persona va a seguir teniendo la misma idea aunque tu tengas la razón, se lo tienes que demostrar enfrente de todos para que los demas sepan que estaba equivocado.
6.- Si usted está equivocado, admítalo rápida y enfáticamente. Si sabemos que de todas maneras se va a demostrar nuestro error, ¿no es mucho mejor ganar la delantera y reconocerlo por nuestra cuenta? ¿No es mucho más fácil escuchar la crítica de nuestros labios que la censura de labios ajenos?
Diga usted de sí mismo todas las cosas negativas que sabe está pensando la otra persona, o quiere decir, o se propone decir, y dígalas antes de que él haya tenido una oportunidad de formularlas, y le quitará la razón de hablar. Cuando tenemos razón, tratemos pues de atraer, suavemente y con tacto, a los demás a nuestra manera de pensar; y cuando nos equivocamos -muy a menudo, por cierto, a poco que seamos honestos con nosotros mismos- admitamos rápidamente y con entusiasmo el error. "Peleando no se consigue jamás lo suficiente, pero cediendo se consigue más de lo que se espera".
Se tiene que aferrar a sus ideas si tienes razon hasta que estén convencidos todos los demas que escuchan.
7.- Empiece en forma amigable. Si vienes hacia mí con los puños cerrados -dijo Woodrow Wilson- creo poder prometerte que los míos se apretarán más rápido que los tuyos, pero si vienes a mí y me dices: "Sentémonos y conversemos y, si estamos en desacuerdo, comprendemos por qué estamos en desacuerdo, y precisamente en qué lo estamos", llegaremos a advertir que al fin y al cabo no nos hallamos tan lejos uno de otro, que los puntos en que diferimos son pocos y los puntos en que convenimos son muchos, y que si tenemos la paciencia y la franqueza y el deseo necesario para ponernos de acuerdo a ello llegaremos." Es como el juicio que dice: "Una gota de miel caza más moscas que un galón de hiel".
Cuando tienes una conversación tienes que imponer autoridad, tienes que imponer tus reglas.
8.- Consiga que la otra persona diga "Sí, sí", inmediatamente. Cuando hable con alguien, no empiece discutiendo las cosas en que hay divergencia entre los dos. Empiece destacando -y siga destacando- las cosas en que están de acuerdo. Siga acentuando -si es posible- que los dos tienden al mismo fin y que la única diferencia es de método y no de propósito.
Primero tienes que presentarle en lo que están en desacuerdo para poder reolver los problemas, luego ya puedes desirle las cosas en que están acuerdo, para no hacer un problema mas grande.
9.- Cuando una persona ha dicho No todo el orgullo que hay en su personalidad exige que sea consecuente consigo misma. El orador hábil obtiene "desde el principio una serie de Seis", como respuesta. Discutir no da beneficios, es mucho más provechoso e interesante mirar las cosas desde el punto de vista del interlocutor y hacerle decir "sí, sí" desde un principio. Método socrático: obtener una respuesta de "sí, sí". Hacía preguntas con las cuales tenía que convenir su interlocutor. Seguía ganando una afirmación tras otra, hasta que tenía una cantidad de "seis" a su favor. Seguía preguntando, hasta que por fin, casi sin darse cuenta, su adversario se veía llegando a una conclusión que pocos minutos antes habría rechazado enérgicamente. Quien pisa con suavidad va lejos.
Discutir puede obtener beneficios ya que puedes resolver algunos prblemas. El orgullo siepre lo tienes que tener presente, nunca lo debes dejar, no puedes cambiar de opinión.
10.- Permita que la otra persona sea quien hable más. Casi todos nosotros, cuando tratamos de atraer a los demás a nuestro modo de pensar, hablamos demasiado, lo cual es un error. Dejemos que hable la otra persona. Si estamos en desacuerdo con ella, podemos vernos tentados a interrumpirla. Pero no lo hagamos. Es peligroso. No nos prestará atención mientras tenga todavía una cantidad de ideas propias que reclaman expresión. La verdad es que hasta nuestros amigos prefieren hablarnos de sus hazañas antes que escucharnos hablar de las nuestras. En conclusión: "Si quieres tener enemigos, supera a tus amigos; si quieres tener amigos, deja que tus amigos te superen".
Si quieres atraer la atención de aguien tienes que darte a notar ya sea hablando, y si quieres que te pongan atención habla de las personas con las que estas hablando, así te pondran mucha atención.
11.- Permita que la otra persona sienta que la idea es de ella. Trate honradamente de ver las cosas desde el punto de vista de la otra persona. ¿No sería más sagaz hacer sugestiones y dejar que los demás lleguen por sí solos a la conclusión? Al hombre hay que enseñarle como si no se le enseñara y proponerle lo desconocido como olvidado. Dejar que la otra persona sienta que la idea es suya. "La razón por la cual los ríos y los mares reciben el homenaje de cien torrentes de la montaña es que se mantiene por debajo de ellos. El sabio que desea estar por encima de los hombres se coloca debajo de ellos; el que quiere estar delante de ellos se coloca detrás" manifestaba Lao Tsé.
No puedes hacer sentir a la otra persona que no es su idea, ya que si la haces pensar eso no pondria atención y no tendria ganas de seguir ponindo atención.
12.- Recuerde que la otra persona puede estar equivocada por completo. Pero ella no lo cree. No la censure. ¿Qué pensaría, cómo reaccionaría yo si estuviera en su lugar? Al interesarnos en las causas es menos probable que nos disgusten los efectos. El buen éxito en el trato con los demás depende de que se capte con simpatía el punto de vista de la otra persona. "Se coopera eficazmente en la conversación cuando uno muestra que considera las ideas y sentimientos de la otra persona tan importantes como los propios. El modo de alentar al interlocutor a tener la mente abierta a nuestras ideas, es iniciar la conversación dándole claras indicaciones sobre nuestras intenciones, dirigiendo lo que decimos por lo que nos gustaría oír si estuviéramos en la piel del otro, y aceptando siempre sus puntos de vista".
No puedes tratar mal a una persona, esto diciendole que si idea es errónea.
13.- Muestre simpatía por las ideas y deseos de la otra persona. Frase mágica que sirva para detener las discusiones para eliminar malos sentimientos, crear buena voluntad y hacer que se lo escuche atentamente: “Yo no lo puedo culpar por sentirse como se siente. Si yo estuviera en su lugar, no hay duda de que me sentiría de la misma manera." La especie humana ansia universalmente la simpatía.
Si le dices a alguien que no te agradan sus ideas, después no te va prestar la misma atención.
14.- Apele a los motivos más nobles. Por lo común la gente tiene dos razones para hacer una cosa: una razón que parece buena y digna, y la otra, la verdadera razón. A fin de modificar a la gente apelemos a sus motivos más nobles.
PRÁCTICA 12: Pensemos negativamente.
Actividades: Instrucciones específicas:
Después de la lectura de cada uno de los párrafos de recomendaciones que se te dan, tu tarea inmediata es el de elaborar, de cada una de las afirmaciones, una propuesta de lo que no se debe realizar. Esta tarea la realizarás en la biblioteca, tu hogar o lugar de estudio favorito.
Presentarás tus resultados escritos en tu blog para recibir comentarios de los demás participantes.
Recomendaciones
1.- La única forma de salir ganando en una discusión es evitándola. ¿Por qué demostrar a un hombre que se equivoca? ¿Has de agradarle con eso? ¿Por qué no dejarle que salve su dignidad? No te pidió una opinión. No le hacía falta. ¿Por qué discutir con él? Hay que evitar siempre el ángulo agudo. Sólo hay un modo de sacar la mejor parte de una discusión: evitarla. "Si discute usted, y pelea y contradice, puede lograr a veces un triunfo; pero será un triunfo vacío, porque jamás obtendrá la buena voluntad del contrincante" dijo Benjamin Franklin. Piense, pues, en esto ¿Qué prefiere tener: una victoria académica, teatral, o la buena voluntad de un hombre? Muy pocas veces obtendrá las dos cosas. "El odio nunca es vencido por el odio sino por el amor" y un malentendido no termina nunca gracias a una discusión sino gracias al tacto, la diplomacia, la conciliación, y un sincero deseo de aprecia el punto de vista de los demás.
La mejor forma de resolver los conflictos es discutiendolos y la mejor forma de triunfar en la discución es hacerle entender a la otra persona que ya no tiene nada que decir.
2.- "No debe perder tiempo en discusiones personales la persona que está resuelta a ser lo más que pueda, y menos todavía debe exponerse a las consecuencias, incluso a la ruina de su carácter y la pérdida de su serenidad.
Ceder en las cosas grandes sobre las cuales no puedes exhibir más que derechos iguales; y ceder en las más pequeñas aunque te sean claramente propias. Decía Abraham Lincoln: “Mejor es dar paso a un perro, que ser mordido por él al disputarle ese derecho. Ni aun matando al perro se curaría de la mordedura"
No puedes permitir ceder a las personas que pasen sobre de ti, tienes que reclamar lo que te pertenece aunque te cueste la vida.
3.- Para impedir que un desacuerdo se transforme en una discusión: Acepte el desacuerdo (Cuando dos socios siempre están de acuerdo, uno de ellos no es necesario.); quizás este desacuerdo es su oportunidad de corregirse antes de cometer un grave error. Desconfíe de su primera impresión instintiva. Controle su carácter. Primero escuche, déle a su oponente la oportunidad de hablar, déjelo terminar. Busque las áreas de acuerdo y expóngalas antes los demás para que las acepten o rechacen.
Si estas en desacuero con algo no puedes aceptarlo si tienes razon, tienes que defender tus ideas, pero si no estas seguro de que tienes razón tienes que confiar en tu instinto, y escucha muy bien la otra propuesta.
4.- Sea honesto; busque los puntos donde puede admitir su error, y hágalo, discúlpese por sus errores, eso desarmará a sus oponentes y reducirá la actitud defensiva. Prometa pensar y analizar con cuidado las ideas de sus oponentes; y hágalo en serio, sus oponentes pueden tener razón.
Agradezca sinceramente a sus oponentes por su interés. Posponga la acción de modo que ambos bandos tengan tiempo de repensar el problema (sugiera otra reunión). Cuando dos personas gritan, no hay comunicación, sólo ruido y malas vibraciones.
Si admites que estas equivocado en tus argumentos, das signo de devilidad.
5.- Demuestre respeto por las opiniones ajenas. Jamás diga a una persona que está equivocada. No empiece nunca anunciando: Le voy a demostrar tal y tal cosa. Hace que quien lo escucha quiera librar batalla con usted, antes de que empiece a hablar. Si va usted a demostrar algo, que no lo sepa nadie. Hágalo sutilmente, con tal destreza que nadie piense que lo está haciendo.
Si alguien hace una afirmación que a juicio de usted está errada -sí, aun cuando usted sepa que está errada- es mucho mejor empezar diciendo: Bien, escuche. Yo pienso de otro modo, pero quizá me equivoque. "Ponte rápidamente de acuerdo con tu adversario" No hay que discutir con el cliente o con el cónyuge o con el adversario. No le diga que se equivoca, no lo haga enojar; utilice un poco de tacto, de diplomacia.
Si no demuestras que esta equivocada la otra persona va a seguir teniendo la misma idea aunque tu tengas la razón, se lo tienes que demostrar enfrente de todos para que los demas sepan que estaba equivocado.
6.- Si usted está equivocado, admítalo rápida y enfáticamente. Si sabemos que de todas maneras se va a demostrar nuestro error, ¿no es mucho mejor ganar la delantera y reconocerlo por nuestra cuenta? ¿No es mucho más fácil escuchar la crítica de nuestros labios que la censura de labios ajenos?
Diga usted de sí mismo todas las cosas negativas que sabe está pensando la otra persona, o quiere decir, o se propone decir, y dígalas antes de que él haya tenido una oportunidad de formularlas, y le quitará la razón de hablar. Cuando tenemos razón, tratemos pues de atraer, suavemente y con tacto, a los demás a nuestra manera de pensar; y cuando nos equivocamos -muy a menudo, por cierto, a poco que seamos honestos con nosotros mismos- admitamos rápidamente y con entusiasmo el error. "Peleando no se consigue jamás lo suficiente, pero cediendo se consigue más de lo que se espera".
Se tiene que aferrar a sus ideas si tienes razon hasta que estén convencidos todos los demas que escuchan.
7.- Empiece en forma amigable. Si vienes hacia mí con los puños cerrados -dijo Woodrow Wilson- creo poder prometerte que los míos se apretarán más rápido que los tuyos, pero si vienes a mí y me dices: "Sentémonos y conversemos y, si estamos en desacuerdo, comprendemos por qué estamos en desacuerdo, y precisamente en qué lo estamos", llegaremos a advertir que al fin y al cabo no nos hallamos tan lejos uno de otro, que los puntos en que diferimos son pocos y los puntos en que convenimos son muchos, y que si tenemos la paciencia y la franqueza y el deseo necesario para ponernos de acuerdo a ello llegaremos." Es como el juicio que dice: "Una gota de miel caza más moscas que un galón de hiel".
Cuando tienes una conversación tienes que imponer autoridad, tienes que imponer tus reglas.
8.- Consiga que la otra persona diga "Sí, sí", inmediatamente. Cuando hable con alguien, no empiece discutiendo las cosas en que hay divergencia entre los dos. Empiece destacando -y siga destacando- las cosas en que están de acuerdo. Siga acentuando -si es posible- que los dos tienden al mismo fin y que la única diferencia es de método y no de propósito.
Primero tienes que presentarle en lo que están en desacuerdo para poder reolver los problemas, luego ya puedes desirle las cosas en que están acuerdo, para no hacer un problema mas grande.
9.- Cuando una persona ha dicho No todo el orgullo que hay en su personalidad exige que sea consecuente consigo misma. El orador hábil obtiene "desde el principio una serie de Seis", como respuesta. Discutir no da beneficios, es mucho más provechoso e interesante mirar las cosas desde el punto de vista del interlocutor y hacerle decir "sí, sí" desde un principio. Método socrático: obtener una respuesta de "sí, sí". Hacía preguntas con las cuales tenía que convenir su interlocutor. Seguía ganando una afirmación tras otra, hasta que tenía una cantidad de "seis" a su favor. Seguía preguntando, hasta que por fin, casi sin darse cuenta, su adversario se veía llegando a una conclusión que pocos minutos antes habría rechazado enérgicamente. Quien pisa con suavidad va lejos.
Discutir puede obtener beneficios ya que puedes resolver algunos prblemas. El orgullo siepre lo tienes que tener presente, nunca lo debes dejar, no puedes cambiar de opinión.
10.- Permita que la otra persona sea quien hable más. Casi todos nosotros, cuando tratamos de atraer a los demás a nuestro modo de pensar, hablamos demasiado, lo cual es un error. Dejemos que hable la otra persona. Si estamos en desacuerdo con ella, podemos vernos tentados a interrumpirla. Pero no lo hagamos. Es peligroso. No nos prestará atención mientras tenga todavía una cantidad de ideas propias que reclaman expresión. La verdad es que hasta nuestros amigos prefieren hablarnos de sus hazañas antes que escucharnos hablar de las nuestras. En conclusión: "Si quieres tener enemigos, supera a tus amigos; si quieres tener amigos, deja que tus amigos te superen".
Si quieres atraer la atención de aguien tienes que darte a notar ya sea hablando, y si quieres que te pongan atención habla de las personas con las que estas hablando, así te pondran mucha atención.
11.- Permita que la otra persona sienta que la idea es de ella. Trate honradamente de ver las cosas desde el punto de vista de la otra persona. ¿No sería más sagaz hacer sugestiones y dejar que los demás lleguen por sí solos a la conclusión? Al hombre hay que enseñarle como si no se le enseñara y proponerle lo desconocido como olvidado. Dejar que la otra persona sienta que la idea es suya. "La razón por la cual los ríos y los mares reciben el homenaje de cien torrentes de la montaña es que se mantiene por debajo de ellos. El sabio que desea estar por encima de los hombres se coloca debajo de ellos; el que quiere estar delante de ellos se coloca detrás" manifestaba Lao Tsé.
No puedes hacer sentir a la otra persona que no es su idea, ya que si la haces pensar eso no pondria atención y no tendria ganas de seguir ponindo atención.
12.- Recuerde que la otra persona puede estar equivocada por completo. Pero ella no lo cree. No la censure. ¿Qué pensaría, cómo reaccionaría yo si estuviera en su lugar? Al interesarnos en las causas es menos probable que nos disgusten los efectos. El buen éxito en el trato con los demás depende de que se capte con simpatía el punto de vista de la otra persona. "Se coopera eficazmente en la conversación cuando uno muestra que considera las ideas y sentimientos de la otra persona tan importantes como los propios. El modo de alentar al interlocutor a tener la mente abierta a nuestras ideas, es iniciar la conversación dándole claras indicaciones sobre nuestras intenciones, dirigiendo lo que decimos por lo que nos gustaría oír si estuviéramos en la piel del otro, y aceptando siempre sus puntos de vista".
No puedes tratar mal a una persona, esto diciendole que si idea es errónea.
13.- Muestre simpatía por las ideas y deseos de la otra persona. Frase mágica que sirva para detener las discusiones para eliminar malos sentimientos, crear buena voluntad y hacer que se lo escuche atentamente: “Yo no lo puedo culpar por sentirse como se siente. Si yo estuviera en su lugar, no hay duda de que me sentiría de la misma manera." La especie humana ansia universalmente la simpatía.
Si le dices a alguien que no te agradan sus ideas, después no te va prestar la misma atención.
14.- Apele a los motivos más nobles. Por lo común la gente tiene dos razones para hacer una cosa: una razón que parece buena y digna, y la otra, la verdadera razón. A fin de modificar a la gente apelemos a sus motivos más nobles.
jueves, 13 de octubre de 2011
La comunicación en gorilas y niños
VISIÓN GENERAL DE LA COMUNICACIÓN HUMANA
EN SUS DIFERENTES NIVELES
CUADRO COMPARATIVO
DE NIÑOS
- Tratan de seguir un patrón que les han enzeñado sus padres.
- Necesitan obejetos para entretenerse y jugar.
- Cuando tienen un problema tratan de llamar la atención para pedir ayuda.
- Cuando le dan una instrucción al bebe, este pone atención para despues hacer lo mismo.
DEL GORILA
- Actúan por naturaleza, y no se rigen si algo está bien o mal.
- No neceseitan juguetes para entretenrse, se pueden entretener jugando entre ellos mismos como lo vimos en el video.
- Cuando tienen un problema y no lo pueden resolver, lo dejan y hacen otra cosa.
- No ponen atención y ahcen las cosas por instinto.
REFLEXIÓN:
Apesar de que hay parecido fisicamente de los gorilas con los humanos, los dos tienen sus propias maneras de dirigirse, comunicarse según sus capacidades. Vimos que los dos aprenden basandose en la imitación. El hobre puede pensar y decidir en hacer las cosas que están bien o mal.
EN SUS DIFERENTES NIVELES
CUADRO COMPARATIVO
DE NIÑOS
- Tratan de seguir un patrón que les han enzeñado sus padres.
- Necesitan obejetos para entretenerse y jugar.
- Cuando tienen un problema tratan de llamar la atención para pedir ayuda.
- Cuando le dan una instrucción al bebe, este pone atención para despues hacer lo mismo.
DEL GORILA
- Actúan por naturaleza, y no se rigen si algo está bien o mal.
- No neceseitan juguetes para entretenrse, se pueden entretener jugando entre ellos mismos como lo vimos en el video.
- Cuando tienen un problema y no lo pueden resolver, lo dejan y hacen otra cosa.
- No ponen atención y ahcen las cosas por instinto.
REFLEXIÓN:
Apesar de que hay parecido fisicamente de los gorilas con los humanos, los dos tienen sus propias maneras de dirigirse, comunicarse según sus capacidades. Vimos que los dos aprenden basandose en la imitación. El hobre puede pensar y decidir en hacer las cosas que están bien o mal.
Proyecto Facebook
Lo que nos dice el video creo que es cierto ya que es la forma en que los jovenes estan conectados con el mundo, como lo menciona en el video; tambien creo que tiene que haber un cambio muy drestico en la forma de educación y esto se va a lograr con la relación alumno-maestro. La educación tiene que ser mas abierta y reconocer las capacidades de todos los alumnos. Todo esto lo estamos viendo en esta materia, vi un cambio muy drastico en compración con otras materias, utilizamos blogs, sites y otras herramientas que nunca habia utilizado para la educación, pienso que es una manera muy dinamica de aprender.
Disonancia cognoscitiva o cómo justificar errores
Del tema: Características de los lenguajes verbal y no verbal.
Instrucciones específicas:
Darnos cuenta que las preguntas que se plantean con los cuestionarios, tienden a guiarnos a considerar: ¿a quién culpar? ¿Qué está mal y nos ha separa de lograr la meta o el objetivo? Para ello cada quien tiene que plantearse lo que considera es un problema de comunicación. Si las reflexiones que nos hacemos son las correctas o, en ocasiones, solo nos inclinamos por eludir la gravedad del problema o del disgusto.
Se explica el objetivo del ejercicio como ya se describió, inmediatamente después se divide al grupo y suben sus cuestionarios como los participantes donde se le pide que lo responda.
CUESTIONARIO.
1 ¿Qué es lo que me disgusta de lo que me sucede en mi entorno?
La inseguridad en el país
1. ¿Por qué tengo este problema, quién lo ha provocado?
En parte nosotros por no avisar a las autoridades, y tambien las autoridades por no actuar correctamente.
2. ¿De qué manera me limita y qué puedo hacer para remediarlo?
Salgo con cierto temor de ser asaltado y puedo avisar la las autoridades, y estos actuar de forma correcta.
3. ¿Cómo este problema me detiene para hacer lo que yo quiero?
Estar seguro en la calle.
4. ¿De quién es la culpa de que tengamos este problema?
Las autoridades por no actuar de forma correcta y nosotros por algunas veces no denunciar por temor.
5. ¿Cuál es el peor momento en el que he experimentado este problema?
Cuando estaba con mi familia en la calle caminando hacia nuestro coche, vimos que estaban mas o menos 7 personas sacando todo lo quetiamos en en auto.
6. ¿Por cuánto tiempo lo he tenido?
Hace 6 años lo tuve.
7. ¿Qué es lo que quiero, realmente? (Asegúrate que está definido en términos positivos. Piensa más en lo que quieres que en lo que no deseas).
Que las autoridades hagan su trabajo.
8. ¿Qué verás y oirás cuando hallas logrado el objetivo? (Describe el objetivo con todos los detalles sensoriales, es decir, con todos los detalles de vista, oído, tacto, gusto y olfato).
Que en verdad detengan a esas personas que cometen deliltos.
9. ¿Puede ser iniciado y mantenido bajo mi responsabilidad? (Cualquier objetivo debe ser iniciado, mantenido y promovido por ti. El objetivo escogido debe reflejar cosas en la que puedas influir personalmente).
Si, fomentando a las personas que han sido victimas de la delincuencia a denunsiar.
10. ¿Tiene el propósito el tamaño adecuado? (Si es muy grande, pregúntate: ¿Qué es lo que me impide alcanzarlo? y convierte los problemas en pequeños objetivos, hazlo lo bastante pequeños y alcanzable).
Me impide alcanzarlo el miedoo que algunas personas pueden tener pàra denunciar y que lasw autoridades no hagan su trabajo.
11. Si es muy pequeño para motivarte, pregúntate: ¿Es parte de un objetivo superior?
Creo que lo podemos lograr si hay comunicación.
12. ¿Por qué es importante para mí lograr este objetivo?
Por que con este tipo de problemas que son muy comunes el país no progresa y todos son inseguros.
13. ¿Cómo sabré cuando logre el objetivo?
Cuando vea a las personas caminar tranquilas sin temor de que les pueda pasar algo, y cuando vea realmente que el gobierno haga su trabajo.
14. ¿Cuál es la evidencia? (Piensa en la evidencia de base sensorial que te permitirá saber que si has logrado lo que querías).
Por los medios de comunicación, al no salir tantas noticias sobre inseguridad.
15. ¿Dónde, cuándo, con quién lo quiero?
Ahora en todos los estados del país.
16. ¿En qué contexto? (imagínate el objetivo de la manera más específica po
sible).
Personas sin preocupacion por la delincuencia.
17. Una vez identificado el contexto, pregúntate ¿Es psicológico el contexto escogido?
Si
18. ¿Está basado en información sensorial?
Si
19. ¿Cómo el objetivo escogido afectará mis actividades y las actividades de otros? ¿Qué ganaré o perderé?
Podre salir a la calle a hacer mis actividades y ganaré, porque podre hacer cosas que ahorita no podria hacer.
20. ¿Que ganarán o perderán otros? (Sopesa las consecuencias en tu vida y en tus relaciones si consiguieras el objetivo).
Todos ganarian confianza al estar en la calle.
21. Considera los sentimientos de duda que comiencen con un "si, pero... ¿Que consideraciones representan estos sentimientos de duda?
Inseguridad.
22. ¿Cómo podría cambiar mis objetivos para tenerlos en cuenta?
Teniendo claro que es lo que quiero.
23. ¿Qué me detiene para lograr el objetivo deseado, ahora? (Identifica las creencias limitantes. Esta información tiene que estar basada en información y descrita sensorialmente.
Falta de valor de las personas.
24. ¿Cómo puedo empezar a lograr mi objetivo y como puedo mantenerlo?
Comunicando mis objetivos y convencer de que se pueda cumplir.
Instrucciones específicas:
Darnos cuenta que las preguntas que se plantean con los cuestionarios, tienden a guiarnos a considerar: ¿a quién culpar? ¿Qué está mal y nos ha separa de lograr la meta o el objetivo? Para ello cada quien tiene que plantearse lo que considera es un problema de comunicación. Si las reflexiones que nos hacemos son las correctas o, en ocasiones, solo nos inclinamos por eludir la gravedad del problema o del disgusto.
Se explica el objetivo del ejercicio como ya se describió, inmediatamente después se divide al grupo y suben sus cuestionarios como los participantes donde se le pide que lo responda.
CUESTIONARIO.
1 ¿Qué es lo que me disgusta de lo que me sucede en mi entorno?
La inseguridad en el país
1. ¿Por qué tengo este problema, quién lo ha provocado?
En parte nosotros por no avisar a las autoridades, y tambien las autoridades por no actuar correctamente.
2. ¿De qué manera me limita y qué puedo hacer para remediarlo?
Salgo con cierto temor de ser asaltado y puedo avisar la las autoridades, y estos actuar de forma correcta.
3. ¿Cómo este problema me detiene para hacer lo que yo quiero?
Estar seguro en la calle.
4. ¿De quién es la culpa de que tengamos este problema?
Las autoridades por no actuar de forma correcta y nosotros por algunas veces no denunciar por temor.
5. ¿Cuál es el peor momento en el que he experimentado este problema?
Cuando estaba con mi familia en la calle caminando hacia nuestro coche, vimos que estaban mas o menos 7 personas sacando todo lo quetiamos en en auto.
6. ¿Por cuánto tiempo lo he tenido?
Hace 6 años lo tuve.
7. ¿Qué es lo que quiero, realmente? (Asegúrate que está definido en términos positivos. Piensa más en lo que quieres que en lo que no deseas).
Que las autoridades hagan su trabajo.
8. ¿Qué verás y oirás cuando hallas logrado el objetivo? (Describe el objetivo con todos los detalles sensoriales, es decir, con todos los detalles de vista, oído, tacto, gusto y olfato).
Que en verdad detengan a esas personas que cometen deliltos.
9. ¿Puede ser iniciado y mantenido bajo mi responsabilidad? (Cualquier objetivo debe ser iniciado, mantenido y promovido por ti. El objetivo escogido debe reflejar cosas en la que puedas influir personalmente).
Si, fomentando a las personas que han sido victimas de la delincuencia a denunsiar.
10. ¿Tiene el propósito el tamaño adecuado? (Si es muy grande, pregúntate: ¿Qué es lo que me impide alcanzarlo? y convierte los problemas en pequeños objetivos, hazlo lo bastante pequeños y alcanzable).
Me impide alcanzarlo el miedoo que algunas personas pueden tener pàra denunciar y que lasw autoridades no hagan su trabajo.
11. Si es muy pequeño para motivarte, pregúntate: ¿Es parte de un objetivo superior?
Creo que lo podemos lograr si hay comunicación.
12. ¿Por qué es importante para mí lograr este objetivo?
Por que con este tipo de problemas que son muy comunes el país no progresa y todos son inseguros.
13. ¿Cómo sabré cuando logre el objetivo?
Cuando vea a las personas caminar tranquilas sin temor de que les pueda pasar algo, y cuando vea realmente que el gobierno haga su trabajo.
14. ¿Cuál es la evidencia? (Piensa en la evidencia de base sensorial que te permitirá saber que si has logrado lo que querías).
Por los medios de comunicación, al no salir tantas noticias sobre inseguridad.
15. ¿Dónde, cuándo, con quién lo quiero?
Ahora en todos los estados del país.
16. ¿En qué contexto? (imagínate el objetivo de la manera más específica po
sible).
Personas sin preocupacion por la delincuencia.
17. Una vez identificado el contexto, pregúntate ¿Es psicológico el contexto escogido?
Si
18. ¿Está basado en información sensorial?
Si
19. ¿Cómo el objetivo escogido afectará mis actividades y las actividades de otros? ¿Qué ganaré o perderé?
Podre salir a la calle a hacer mis actividades y ganaré, porque podre hacer cosas que ahorita no podria hacer.
20. ¿Que ganarán o perderán otros? (Sopesa las consecuencias en tu vida y en tus relaciones si consiguieras el objetivo).
Todos ganarian confianza al estar en la calle.
21. Considera los sentimientos de duda que comiencen con un "si, pero... ¿Que consideraciones representan estos sentimientos de duda?
Inseguridad.
22. ¿Cómo podría cambiar mis objetivos para tenerlos en cuenta?
Teniendo claro que es lo que quiero.
23. ¿Qué me detiene para lograr el objetivo deseado, ahora? (Identifica las creencias limitantes. Esta información tiene que estar basada en información y descrita sensorialmente.
Falta de valor de las personas.
24. ¿Cómo puedo empezar a lograr mi objetivo y como puedo mantenerlo?
Comunicando mis objetivos y convencer de que se pueda cumplir.
martes, 11 de octubre de 2011
Lenguaje y significación
Ejercicio: “El lenguaje en el proceso de hominización: Lenguaje y significación”
1.- El es el principal medio de la comunicación que utiliza todo ser animado. m) cuerpo
2.- La se da, entre otros, en microorganismos unicelulares, en plantas, animales y, sobre todo, en los individuos. e) capacidad simbolica.
3.- La puede presentarse en forma de energía física, de nutrientes químicos o de códigos verbales y no verbales, entre otros muchos.xx) capacidad simbólica
4.- Hay campos de estudio donde se comparan las con las biológicas.j) conductas
5.- La _r) etología_______________ estudia las conductas de los animales, puesto que ellos tienen un sentido biogenético que los hace responder ante los de su especie.
6.- El en los seres humanos, es toda la información que producimos cuando nos relacionamos con los demás. Pero, más cuando nosotros mismos lo seleccionamos.k) conocimiento
7.- Gracias al hemos construido todo lo que nos rodea, como son las casas, edificios, libros, periódicos, películas, historia, costumbres y que simplemente es la cultura.o) pensamiento
8.- El es, entre otras cosas, la invención más extraordinaria que se ha presentado en el proceso evolutivo de los humanos.y) El lenguaje
9. Todo posee esquemas innatos en su memoria, que conserva en sí mismo, igual que un conocimiento de su ambiente natural y que están inscritos en el aparato cerebral.b) animal
10.- Por otro lado, los , sobre todo los jóvenes, tienen una pulsión exploradora llamada curiosidad, una finalidad en sí misma: un placer por conocer, aunque abocados a la finalidad del ser, tales como vivir, sobrevivir y reproducirse. Aquí está el punto en que podemos hacer converger la comunicación humana con la estructura biológica, en el proceso de formación de la estructura social.pp) seres humanos
11.- Conocemos que los se desarrollan dentro de una cultura compleja y dinámica, que los actos comunicativos están respaldados por ese contexto histórico que los cubre.w) seres humanos
12- Tal es así que podemos afirmar que es el propio medio social el que nos va imponiendo un sentido o significado a nuestras acciones y a esa significación es a la que podemos denominar __q) cultura_________________________.
13.-El __t) comportamiento________________ determina las condiciones en que se dan las relaciones entre los individuos, así como las características circundantes de la comunicación.
14.- No podemos aislar a la cultura del espíritu y del cerebro, pues sin el
el saber hacer, los saberes acumulados como patrimonio social, ni espíritu ni cerebro se hubiesen desarrollado, por ello la cultura es necesaria para que se desarrolle el cerebro y emerja el espíritu humano.dd) pensamiento
15.- El espíritu surge con el __m) cuerpo_____________ y la conciencia, como complejo de propiedades y cualidades que se dan de un fenómeno organizador, del orden y reactivación de las condiciones de producción.
16.-A ello lo podemos denominar ___dd) pensamiento____________, puesto que se da en la relación cerebral y espiritual.
17.- El nivel ___ñ) intrapersonal______________________ se refiere al hecho de observar, pensar, escuchar, leer, buscar o adquirir información consumible y que le es dable al individuo.
18.-Es a través de los ___qq) simbolos______________ como captamos la serie de informaciones que computamos y hasta razonamos en nuestro cerebro, gracias al pensamiento.
19.- No hay un solo momento en que los individuos perciban el mundo físico en su totalidad, no hay una sensación de un instante, no hay ningún comienzo ni un fin. Sino que continuamente experimentamos nuevas sensaciones que nos llevan a__a) acumular sentimientos_______________ experiencias, y sentimientos, que enriquecen, en gran medida, la relación intrapersonal.
20.- Vamos acumulando experiencias en nuestra ____uu) sociedad______________ y en el ambiente natural; llegamos a reducir la complejidad de lo que nos rodea y vamos imaginando acontecimientos que se dan cotidianamente. Pero así como el hombre se ha desarrollado para cubrir gran parte de sus necesidades, también ha impulsado los procesos de conocimiento para satisfacer la necesidad de saber más.
21.- En la medida que vamos explicando una serie de hechos y construimos ___c) conocimientos___________ dentro de la actividad científica, en esa medida constatamos que hay un incremento de nuestra experiencia como individuos.
22.- Para comprender la importancia del __l) contexto social___________ en la comunicación, tenemos, por una parte, que enfrentarnos a evaluar nuestra actuación cotidiana y entender el papel que juegan los distintos medios.
23.- Y por la otra, reconocer el papel que están jugando los otros seres humanos que tienen sentimientos, sueños, fantasías, frustraciones y razonamientos semejantes a los nuestros, y con quienes deseamos compartir cotidianamente nuestras__cc) palabras___________________.
24.- Bien sabemos que el lenguaje tiene su nacimiento dentro de un marco social y biológico, así como se desarrolla el cerebro, también se desarrolla la __h) comunicación humana__________________ y aunque no se conozca el lenguaje vocal, por ejemplo en los sordomudos, existe entre ellos la capacidad intelectual para construir uno propio.
25.- El ____d) acto de comunicación de todo animal_______________ es definido como cualquier sistema de comunicación que utilizan los seres vivos, mediante símbolos convencionales, surgen diversas formas de pensamiento, de lógica y de conciencia.
26.- El lenguaje humano es cotidianamente comparado con el ___y) el lenguaje__________________ de otros seres vivos. Desde las células, las plantas hasta llegar a los animales más evolucionados.
27.- Nos fijamos en la capacidad visual del águila, en el olfato del perro, en la audacia del felino, en la inteligencia del delfín. Confrontamos nuestra existencia a partir de la que estamos teniendo, de las guerras entre especies o en una misma especie. tt) sobrevivencia
28.- Cuando los seres humanos decidimos prender el aparato de televisión para enterarnos de cómo va la vida social, para informarnos. Desde ahí acumulamos __w) información_____________ de todo lo que acontece y nos interesa saber.
29.- Podemos prender la __f) la computadora_____________ que nos permite navegar por los sistemas de la informática, como lo es Internet.
30.- No todos los ___w) seres humanos_____________ seguimos las mismas conductas sociales. Para algunos las actividades pueden ser manuales, para otros, vivir del esfuerzo de los demás, otros más estarán marginados de la información y de la producción económica.
31.- Son distintas condiciones en las que nos desenvolvemos y por tanto diferentes __ss) significados________________ los que nos representa la vida.
32.- A través de __h) palabras______________ provocamos en los otros y en uno mismo, distintos temores, esperanzas y supuestas soluciones. Nos asombramos con lo que decimos, puesto que en ocasiones, aunque no se dan esos hechos en la realidad, los utilizamos.
33.- A estas formas de expresiones o del uso de palabras e ideas las denominamos “__ññ) representaciones simbolicas________________”. Las que al evocarse provocan “hechos” que sólo se dan en nuestra mente.
34.- Las palabras, en muchas ocasiones no significan lo que nos marca el diccionario, sino lo que nosotros queremos que representen en la mente. En otros términos, tenemos la libertad para crear, manejar o apropiarnos del __p) contexto social_____________ y podemos crear lo que nos plazca.
35.- Con las ___hh) palabras____________que conforman el lenguaje, podemos viajar por distintas partes del mundo a través del libro que leemos. Con las imágenes visuales de la pantalla de televisión podemos conocer los sitios más apartados de la tierra o lo más interno de nuestro cuerpo.
36.- En las sociedades humanas encontramos que el papel de la moda nos resulta determinante en el conjunto de o ¬¬____gg) normas o tradiciones_____________ que adaptamos.
37.-El ___l) contexto social_________________ nos lleva a observar que nuestras actitudes hacia determinado personaje de cine o televisión lo transformamos.
38.- Bien sabemos que el lenguaje verbal o escrito no es lo único que utilizamos. Existen ___rr) signos_____________ que empleamos, aparentemente sin darnos cuenta, pero que nos ponen con una etiqueta de propiedad
39.- El __jj) proceso comunicativo____________, como parte fundamental de la existencia de los seres que habitamos la Tierra, es lo más desarrollado y complejo que utilizamos en forma simbolizada.
40.- Los ___qq) simbolos_____________, a través de objetos, cuando nos los colgamos, lo vestimos, lo calzamos, no siempre simbolizan lo que queremos lograr en el otro. Las tarjetas de crédito, por ejemplo, no significan el que tenemos un alto nivel de ingresos económicos, sino todo lo contrario.
41.- Al pertenecer a distintas culturas y naciones, no todos tenemos la misma ___ii) percepción_____________de la realidad.
42.- Las ___j) las conducats_______________ nos hacen captar de modo distinto las cosmovisiones que tenemos de su empleo. No olvidemos que nuestros actos están marcados por los que nos rodean y por la manera en cómo influyen sobre nosotros.
43.- Hubo un tiempo en que nuestra memoria era el puente de unos con los demás, cuando los intermediarios de las relaciones humanas éramos nosotros mismos. A través del tiempo los seres humanos hemos ido liberándonos de nuestro propio ____m) cuerpo____________ como principal soporte de lenguajes.
44.- Antes no existían ___ff) medios soporetes___________que permitieran mantener grabados los mensajes a través del espacio y el tiempo, como el papel, las telas o lienzos, las paredes de las cavernas, menos aún, grabadoras o computadoras personales.
45.- En fin, lo que mencionamos como aquellos __ff) medios soporetes______________ o instrumentos que permiten almacenar, multiplicar o registrar los lenguajes que venimos utilizando.
46.- Antes, quizás se les ocurrió simplemente dibujar aquello que querían decir. Así se dieron los ____u) ideogramas_____________ cuando deseaban expresar lo que entendíamos por casa, por mesa, por árbol, sin necesidad de transportarlos, sino simplemente con dibujarlo.
47.- Es a través del tiempo que esos dibujos se fueron simplificando, hasta llegar a ser irreconocibles de sus orígenes. Así es como los ____u) ideogramas___________________ se van transformando y no conservan su nombre original lo que hoy conocemos como letras.
48.- Las letras o palabras escritas han tenido distintas ____mm) simbolizaciones_________ y representaciones, que dependiendo de la cultura que los generó, vienen en nuestros días siendo estudiados por los arqueólogos, antropólogos, lingüistas.
49.- También representa una gran dificultad comprender cuál es el origen de las palabras que se derivan de los _u) ideogramas_____________ o de la interpretación de nuestras emociones y sentimientos, como es el caso de la pureza, la sabiduría, el saber, la moral, el amor, etcétera.
1.- El es el principal medio de la comunicación que utiliza todo ser animado. m) cuerpo
2.- La se da, entre otros, en microorganismos unicelulares, en plantas, animales y, sobre todo, en los individuos. e) capacidad simbolica.
3.- La puede presentarse en forma de energía física, de nutrientes químicos o de códigos verbales y no verbales, entre otros muchos.xx) capacidad simbólica
4.- Hay campos de estudio donde se comparan las con las biológicas.j) conductas
5.- La _r) etología_______________ estudia las conductas de los animales, puesto que ellos tienen un sentido biogenético que los hace responder ante los de su especie.
6.- El en los seres humanos, es toda la información que producimos cuando nos relacionamos con los demás. Pero, más cuando nosotros mismos lo seleccionamos.k) conocimiento
7.- Gracias al hemos construido todo lo que nos rodea, como son las casas, edificios, libros, periódicos, películas, historia, costumbres y que simplemente es la cultura.o) pensamiento
8.- El es, entre otras cosas, la invención más extraordinaria que se ha presentado en el proceso evolutivo de los humanos.y) El lenguaje
9. Todo posee esquemas innatos en su memoria, que conserva en sí mismo, igual que un conocimiento de su ambiente natural y que están inscritos en el aparato cerebral.b) animal
10.- Por otro lado, los , sobre todo los jóvenes, tienen una pulsión exploradora llamada curiosidad, una finalidad en sí misma: un placer por conocer, aunque abocados a la finalidad del ser, tales como vivir, sobrevivir y reproducirse. Aquí está el punto en que podemos hacer converger la comunicación humana con la estructura biológica, en el proceso de formación de la estructura social.pp) seres humanos
11.- Conocemos que los se desarrollan dentro de una cultura compleja y dinámica, que los actos comunicativos están respaldados por ese contexto histórico que los cubre.w) seres humanos
12- Tal es así que podemos afirmar que es el propio medio social el que nos va imponiendo un sentido o significado a nuestras acciones y a esa significación es a la que podemos denominar __q) cultura_________________________.
13.-El __t) comportamiento________________ determina las condiciones en que se dan las relaciones entre los individuos, así como las características circundantes de la comunicación.
14.- No podemos aislar a la cultura del espíritu y del cerebro, pues sin el
el saber hacer, los saberes acumulados como patrimonio social, ni espíritu ni cerebro se hubiesen desarrollado, por ello la cultura es necesaria para que se desarrolle el cerebro y emerja el espíritu humano.dd) pensamiento
15.- El espíritu surge con el __m) cuerpo_____________ y la conciencia, como complejo de propiedades y cualidades que se dan de un fenómeno organizador, del orden y reactivación de las condiciones de producción.
16.-A ello lo podemos denominar ___dd) pensamiento____________, puesto que se da en la relación cerebral y espiritual.
17.- El nivel ___ñ) intrapersonal______________________ se refiere al hecho de observar, pensar, escuchar, leer, buscar o adquirir información consumible y que le es dable al individuo.
18.-Es a través de los ___qq) simbolos______________ como captamos la serie de informaciones que computamos y hasta razonamos en nuestro cerebro, gracias al pensamiento.
19.- No hay un solo momento en que los individuos perciban el mundo físico en su totalidad, no hay una sensación de un instante, no hay ningún comienzo ni un fin. Sino que continuamente experimentamos nuevas sensaciones que nos llevan a__a) acumular sentimientos_______________ experiencias, y sentimientos, que enriquecen, en gran medida, la relación intrapersonal.
20.- Vamos acumulando experiencias en nuestra ____uu) sociedad______________ y en el ambiente natural; llegamos a reducir la complejidad de lo que nos rodea y vamos imaginando acontecimientos que se dan cotidianamente. Pero así como el hombre se ha desarrollado para cubrir gran parte de sus necesidades, también ha impulsado los procesos de conocimiento para satisfacer la necesidad de saber más.
21.- En la medida que vamos explicando una serie de hechos y construimos ___c) conocimientos___________ dentro de la actividad científica, en esa medida constatamos que hay un incremento de nuestra experiencia como individuos.
22.- Para comprender la importancia del __l) contexto social___________ en la comunicación, tenemos, por una parte, que enfrentarnos a evaluar nuestra actuación cotidiana y entender el papel que juegan los distintos medios.
23.- Y por la otra, reconocer el papel que están jugando los otros seres humanos que tienen sentimientos, sueños, fantasías, frustraciones y razonamientos semejantes a los nuestros, y con quienes deseamos compartir cotidianamente nuestras__cc) palabras___________________.
24.- Bien sabemos que el lenguaje tiene su nacimiento dentro de un marco social y biológico, así como se desarrolla el cerebro, también se desarrolla la __h) comunicación humana__________________ y aunque no se conozca el lenguaje vocal, por ejemplo en los sordomudos, existe entre ellos la capacidad intelectual para construir uno propio.
25.- El ____d) acto de comunicación de todo animal_______________ es definido como cualquier sistema de comunicación que utilizan los seres vivos, mediante símbolos convencionales, surgen diversas formas de pensamiento, de lógica y de conciencia.
26.- El lenguaje humano es cotidianamente comparado con el ___y) el lenguaje__________________ de otros seres vivos. Desde las células, las plantas hasta llegar a los animales más evolucionados.
27.- Nos fijamos en la capacidad visual del águila, en el olfato del perro, en la audacia del felino, en la inteligencia del delfín. Confrontamos nuestra existencia a partir de la que estamos teniendo, de las guerras entre especies o en una misma especie. tt) sobrevivencia
28.- Cuando los seres humanos decidimos prender el aparato de televisión para enterarnos de cómo va la vida social, para informarnos. Desde ahí acumulamos __w) información_____________ de todo lo que acontece y nos interesa saber.
29.- Podemos prender la __f) la computadora_____________ que nos permite navegar por los sistemas de la informática, como lo es Internet.
30.- No todos los ___w) seres humanos_____________ seguimos las mismas conductas sociales. Para algunos las actividades pueden ser manuales, para otros, vivir del esfuerzo de los demás, otros más estarán marginados de la información y de la producción económica.
31.- Son distintas condiciones en las que nos desenvolvemos y por tanto diferentes __ss) significados________________ los que nos representa la vida.
32.- A través de __h) palabras______________ provocamos en los otros y en uno mismo, distintos temores, esperanzas y supuestas soluciones. Nos asombramos con lo que decimos, puesto que en ocasiones, aunque no se dan esos hechos en la realidad, los utilizamos.
33.- A estas formas de expresiones o del uso de palabras e ideas las denominamos “__ññ) representaciones simbolicas________________”. Las que al evocarse provocan “hechos” que sólo se dan en nuestra mente.
34.- Las palabras, en muchas ocasiones no significan lo que nos marca el diccionario, sino lo que nosotros queremos que representen en la mente. En otros términos, tenemos la libertad para crear, manejar o apropiarnos del __p) contexto social_____________ y podemos crear lo que nos plazca.
35.- Con las ___hh) palabras____________que conforman el lenguaje, podemos viajar por distintas partes del mundo a través del libro que leemos. Con las imágenes visuales de la pantalla de televisión podemos conocer los sitios más apartados de la tierra o lo más interno de nuestro cuerpo.
36.- En las sociedades humanas encontramos que el papel de la moda nos resulta determinante en el conjunto de o ¬¬____gg) normas o tradiciones_____________ que adaptamos.
37.-El ___l) contexto social_________________ nos lleva a observar que nuestras actitudes hacia determinado personaje de cine o televisión lo transformamos.
38.- Bien sabemos que el lenguaje verbal o escrito no es lo único que utilizamos. Existen ___rr) signos_____________ que empleamos, aparentemente sin darnos cuenta, pero que nos ponen con una etiqueta de propiedad
39.- El __jj) proceso comunicativo____________, como parte fundamental de la existencia de los seres que habitamos la Tierra, es lo más desarrollado y complejo que utilizamos en forma simbolizada.
40.- Los ___qq) simbolos_____________, a través de objetos, cuando nos los colgamos, lo vestimos, lo calzamos, no siempre simbolizan lo que queremos lograr en el otro. Las tarjetas de crédito, por ejemplo, no significan el que tenemos un alto nivel de ingresos económicos, sino todo lo contrario.
41.- Al pertenecer a distintas culturas y naciones, no todos tenemos la misma ___ii) percepción_____________de la realidad.
42.- Las ___j) las conducats_______________ nos hacen captar de modo distinto las cosmovisiones que tenemos de su empleo. No olvidemos que nuestros actos están marcados por los que nos rodean y por la manera en cómo influyen sobre nosotros.
43.- Hubo un tiempo en que nuestra memoria era el puente de unos con los demás, cuando los intermediarios de las relaciones humanas éramos nosotros mismos. A través del tiempo los seres humanos hemos ido liberándonos de nuestro propio ____m) cuerpo____________ como principal soporte de lenguajes.
44.- Antes no existían ___ff) medios soporetes___________que permitieran mantener grabados los mensajes a través del espacio y el tiempo, como el papel, las telas o lienzos, las paredes de las cavernas, menos aún, grabadoras o computadoras personales.
45.- En fin, lo que mencionamos como aquellos __ff) medios soporetes______________ o instrumentos que permiten almacenar, multiplicar o registrar los lenguajes que venimos utilizando.
46.- Antes, quizás se les ocurrió simplemente dibujar aquello que querían decir. Así se dieron los ____u) ideogramas_____________ cuando deseaban expresar lo que entendíamos por casa, por mesa, por árbol, sin necesidad de transportarlos, sino simplemente con dibujarlo.
47.- Es a través del tiempo que esos dibujos se fueron simplificando, hasta llegar a ser irreconocibles de sus orígenes. Así es como los ____u) ideogramas___________________ se van transformando y no conservan su nombre original lo que hoy conocemos como letras.
48.- Las letras o palabras escritas han tenido distintas ____mm) simbolizaciones_________ y representaciones, que dependiendo de la cultura que los generó, vienen en nuestros días siendo estudiados por los arqueólogos, antropólogos, lingüistas.
49.- También representa una gran dificultad comprender cuál es el origen de las palabras que se derivan de los _u) ideogramas_____________ o de la interpretación de nuestras emociones y sentimientos, como es el caso de la pureza, la sabiduría, el saber, la moral, el amor, etcétera.
EJERCICIO 1. Visión general de la comunicación humana en sus diferentes niveles: Intra e Interpersonal, Grupal, Masiva.
Indicación: Fuera del salón de clases y después de haber revisado la lectura del tema: “Visión general de la comunicación humana en sus diferentes niveles: Intra e Interpersonal, Grupal, Masiva”, relaciona las opciones o conceptos que les correspondan a las afirmaciones o preguntas que te presentamos. Toma tu tiempo, lee con atención y subraya las respuestas correctas.
Después, en el salón de clases, se armarán equipos de trabajo para comparar respuestas de los demás.
1. El hombre, a diferencia de los demás animales mamíferos, ha evolucionado gracias a la:
a) Televisión. b)Comunicación. c) Copia.
2. La mano es el instrumento que le ha servido al hombre para desarrollar su:
a) Cuerpo. b)Comunicación. c) Inteligencia.
3. Primero fue la comunicación táctil por lo que la mano le sirvió al hombre, de aparato emisor y su piel de aparato:
a) Cuerpo. b)Receptor. c) Radiofónico.
4.- El origen del lenguaje humano, según algunos autores, se dio en la imitación de los sonidos de la naturaleza o:
a) Inteligencia. b) Condicionamiento c)Onomatopeyas
5.-Hay autores que afirman que el lenguaje es producto de los actos reflejos o estímulos
a) Inteligencia. b)Condicionados c) Onomatopeyas
6.- Los lenguajes de la comunicación, según Jean Cloutier son:
a) Audiovisual. b)Escritovisual. c) Audioescritovisual.
7.- Los lenguajes que se clasifican en fundamentales son:
a)Audiovisual. b) Escritovisual. c) Acúsfera
8.- Otro lenguaje se clasifica en híbrido, es el:
a) Audio b)Escrito. c) Visual
9.- A su vez los lenguajes se funden en sintéticos: el audiovisual y el:
a) Audiovisual. b)Escritovisual. c) Acúsfera
10.- Otro lenguaje se funde en polisintético, el:
a) Audiovisual. b) Audioescritovisual c) Audiografía.
11.- Los medios de comunicación que necesitan transportar a los lenguajes en el tiempo y en el espacio son:
a) Audioescritovisual. b)Mass, self y tele-media media. c) Los dos anteriores
12. De estos medios, el que está centrado en la difusión de mensajes culturales y que es producto cultural de una colectividad se le denomina:
a) Mass-media. b) self-media c) tele-media
13.- Medio que sirve para registrar los mensajes en forma individual o grupal:
a) Mass-media. b)self-media c) tele-media
14. Y al sistema de comunicación neutro, que transmite o amplifica los mensajes de los otros dos lo conocemos como:
a) Mass-media. b) self-media c)tele-media
15. La historia de la comunicación, según Jean Cloutier, se divide en
a) Seis episodios. b) Cinco episodios c) Cuatro episodios
16.-Emirec, que representa al hombre, es la conjugación de las palabras:
a) Fuente y destino. b) emisor y receptor c)Canal y medio
17. En el primer episodio, la exteriorización, la forma de comunicación que utiliza el hombre es la:
a) grupal. b)interpersonal c) masiva.
18. La forma de comunicación en el segundo episodio o de la transposición, es: a)grupal. b) interpersonal c) masiva.
19. Por lo que corresponde a la amplificación o tercer episodio, los hombres usan la forma de comunicación:
a) grupal. b) interpersonal c)masiva.
20. En el cuarto episodio o de registro la forma de comunicación es:
a) grupal. b)individual c) masiva.
21.- Los cuatro episodios de emirec se superponen puesto que en la medida que se utiliza el tercero, por ejemplo, también se usa:
a)Cinematografía. .b) cualquiera de los cuatro c) el Quinto
22. La exteriorización Emirec utiliza un sistema de signos a partir de su:
a). Elitismo. b)Propio cuerpo c) Escrito
23. Durante el primer episodio hay hombre que jugaron una posición privilegiada al almacenar los conocimientos y experiencia de los grupos y que conocemos como:
a) Medios. b) Propio cuerpo c)Ancianos
24. Hay hombre-medio que permiten que conozcamos hoy conocimientos de la antigüedad. La Iliada y la Odisea son obras que conservan gracias a los:
a) Elitistas. b)Aédas. c) Ancianos.
25. El primer medio soporte que existe fue el propio:
a) Papel bCuerpo c) Anciano
26. Durante la exteriorización los hombres no podían desligar la vista del
a)Tacto. b) Cuerpo c)Oído
27. Al gesticular y emitir sonidos el antiguo Emirec utilizaba un lenguaje
a)Audiovisual. b) Escritovisual. c) Audioescritovisual.
28. Para poder comunicarse durante el primer episodio, los hombres tenían que permanecer en un mismo:
a) Lugar y tiempo b) Cuerpo c) Espacio
29. La comunicación interpersonal se centra en el intercambio recíproco de:
a) Lenguajes b)Personan a persona c) Hechos
30. Además, esta comunicación interpersonal se caracteriza por no ser:
a) Pública b) Subjetiva c)Sintética
31. Al utilizar, en la comunicación interpersonal, un lenguaje audiovisual, el hombre la caracterizará como:
a) Pública b)Subjetiva c) Sintética
32. Pero cuando se le sitúa a los individuos en tiempo y lugar dados, se caracterizaba como:
a)Pública . b) Integral c) Sintética
33. Al estar marcada la comunicación interpersonal por la personalidad de los interlocutores se le denomina.
a) Pública . b)Subjetiva c) Sintética
34. En la transposición Emirec, como principal medio de comunicación, se libera de su:
a). Medio escrito. b)Propio cuerpo c) Papel
35. En la transposición Emirec separa el ojo del oído en la medida que sintetiza el lenguaje en:
a) Audiovisual. b)Escritovisual. c) Acúsfero
36. Cuando Emirec comunica con el ritmo del tambor y con ello prolonga su voz, ha entrado al mundo de los sonidos o:
a) Audiovisual. b) Escritovisual. c)Acúsfera
37. Las señales de humo se convierten en códigos visuales y entran al mundo de las imágenes o:
a) Audio. b)Eidosfera c) Acúsfera
38. Con la escritura fonética el hombre sintetiza las imágenes y entra al mundo de la escritura en:
a) Audiovisual. b)Escritosfera. c) Acúsfera
39. En el segundo episodio las tabletas de arcilla o los manuscritos juegan el papel de medios:
a). Audiovisuales. b)Sintéticos. c) Soportes
40. El primer medio a distancia o telemedia que creó el hombre durante el segundo episodio fue:
a). Teléfono. b)Tambor c) Televisión
41. Al haber en transposición sólo algunos cuantos que conocían los nuevos lenguajes, se crea la forma de comunicación:
a).De elitistas. b). De Aédas. c) De ancianos.
42. La imprenta se desarrolló gracias a que el dibujo grabado y la palabra tipográfica encontraron un soporte material llamado:
a) Paredes de las cavernas b)Papel c) computadoras
43. En la amplificación el hombre triunfa totalmente sobre la distancia espacial y temporal, al multiplicar sus mensajes con infinidad de:
a) Paredes de las cavernas b Cuerpos c)Copias
44. Los medios de comunicación masiva o medios de amplificación disocian a Emirec en:
a)Cuerpo y medio b) Emisores y receptor. c) Radioescuchas.
45. El primer medio de comunicación masiva nacido de la imprenta, que reproduce el estilo de caracteres tipográficos y de la paginación es:
a) Libro. b) Discos. c) Documentos audiovisuales.
46. El otro medio nacido de la imprenta que le presta más importancia a la difusión que a la amplificación es:
a) El Libro. b)Discos. c) Cinematografía.
47. La fotografía le sirve de antecedente y sus procesos se dan mediante una rápida sucesión de imágenes fijas que muestran un momento ligeramente distinto del precedente, nos referimos a:
a) El Libro. b).Discos. c)Cinematografía.
48. El primer medio de comunicación colectiva que separa los mensajes sonoros de los visuales, y posee el don de la ubicuidad, se denomina:
a) Magnetófono o grabadora b) La radio c)Cinematografía.
49. El medio que difunde mensajes audiovisuales y es además todo un continente que sirve para difundir grandes espectáculos, recibe el nombre de
a) Latelevisión b) La radio c) La fotografía.
50. Los medios de comunicación colectiva, centrados en la difusión son:
a) El Libro. b) Discos. c)La radio.
51. Los medios centrados en la edición son, entre otros,……………………
a) La radio. b) Discos. c) Cinematografía.
52. Los medios del cuarto episodio de la comunicación presentan como característica principal estar centrados en……………………………..
a)La Sociedad del conocimiento. b) El registro. c) Transposición.
53. Además, se identifica a sus medios por su designación con la palabra
a) Grafía. b)Grafo. c) Gráfica
54. Y para mostrar su utilidad con la palabra:
a)Grafía. b) Grafo. c) Gráfica
55. El primer medio de registro individual que se dio cronológicamente en el cuarto episodio fue:
a) El Libro. b)Magnetófono c) La fotografía.
56. El medio individual que ha heredado del fonógrafo la capacidad de registro y de la radio la posibilidad de reconstruir una realidad sonora se le denomina… a) El Libro. b)Magnetófono c) La fotografía.
57. Al grafo sonoro que permite registrar un lenguaje acústico se le llama:
a) El Libro. b)Magnetófono c) La fotografía.
58. Con el término audiovideografía se intenta evitar el malentendido que crea la utilización de las palabras
a) El Libro y teléfono b)Radio y televisión c) La fotografía y disco.
59. La reprografía es un término que describe al conjunto de procedimientos simples de reproducción:
a)Discográfico b) Grafica c) La fotografía.
60. Con el sistema que permite reproducir instantáneamente los mensajes gráficos el hombre ha entrado al mundo de la
a) El Libro. b) Diagrafía c)Reprografía.
61. Los medios de comunicación masivos utilizados en el tercer episodio son al transporte colectivo, lo que los self media a
a)Individuo b) Grupo c) Colectividad.
62. En el quinto episodio, existe un ambiente mental de nuevas tecnologías ligadas a la interactividad, y se le identifica como.
a) Individuo b) La Sociedad del conocimiento. c) Multimedia.
63. Es una nueva manera de utilizar los lenguajes audio, escritos y visuales tanto al escribir como al leer.
a)Internet. b) Ciberespacio. c) El hipertexto.
64. Hay abundante información, en la que se analiza el impacto que sobre la sociedad en general que tiene este conjunto de, donde todos podemos ser a la vez receptores y productores de información.
a) Internet. b) Ciberespacio. c) El hipertexto.
65. En ella observamos la abundancia extraordinaria de sitios donde se ven cómo se sustituyen mensajes o medios como son los libros, se impacta a la educación, la política, el comercio, las artes, el mercadeo y otras actividades.
a) Internet. b)La red. c) El hipertexto.
66. Ello implica una nueva forma de lecto-escritura. Es la estructuración de la información de manera no secuencial, potenciando la adquisición del pensamiento no lineal.
a) Internet. b) Ciberespacio. c) Elhipertexto.
67. Es un nuevo "lenguaje" que cuestiona los límites entre un texto y otro, entre escritor y lector y entre profesor y estudiante, redefiniendo nuestra propia experiencia de escritor, texto y obra.
a) Internet. b) Ciberespacio. c) Elhipertexto.
68. También se le conoce como Grupos Humanos en Red o Globalización, con ella ha llegado por fin el momento en que el mundo deja atrás sus parcelas territoriales, culturales y económicas para convertirse en un mismo territorio, económica y culturalmente homogéneo.
a) Intranet. b)Supercarretera de la información c) Correo electrónico.
69. Ahí los textos abren puertas a otros textos, en el que los autores se convierten en generadores permanentes de redes que conducen a diversos sitios relacionados en los que se encuentran otros hilos que seguirán abriendo portales o rutas, en ese aparentemente inagotable laberinto denominado:
a)Internet. b) Ciberespacio. c) El hipertexto.
70. Es la red más utilizada y extensa, es un concepto de manejo de recursos de información a través de un grupo de redes de computadora, distribuidas por todo el mundo, lo cual le da un carácter global.
a)El Correo electrónico b) La Intranet. c)El Internet.
71. En la Red se reúnen en grupos de interés y de discusión sobre los temas más variados; se comunican millones de personas por medio del.
a) El Correo electrónico b) La Intranet. c)El Internet.
72. En el se trasmiten archivos completos de todo tipo, desde juegos, programas antivirus, imágenes digitalizadas, textos, lo que sea; se puede consultar bibliotecas, leer revistas o la prensa electrónica.
a) Multimedia b) Cibercultura. c) ElInternet.
73. La identificamos como una red que puede llevar a cualquier lugar del mundo, a través del cual se establecen diálogos entre personas que, ubicadas en cualquier lugar del ciberespacio, comparten algún interés o inquietud.
a) Multimedia b)Cibercultura. c) El Internet.
74. En él participan grupos de discusión, se encuentran boletines electrónicos sobre cualquier tema, se consultan bibliotecas a distancia y se leen revistas y publicaciones completas o en resumen.
a) Chateos b) Emoticones o messenger. c) ElInternet.
75. Dentro de la escala de las comunicaciones y a través de computadoras, existe como sistemas que se le llaman "redes internas". Pues en el caso de la educación, viene a facilitar el uso común de la información y dinamizarla.
a) Correo electrónico b)Intranet. c) Internet.
76. Su uso no sólo es una excelente herramienta de comunicación general de mensajes, datos y archivos, sino que en el ámbito educativo permite la creación de grupos de discusión en tiempos reales o diferidos, es:
a)El Correo electrónico b) La Intranet. c) El Internet.
77. Con el uso de los correos electrónicos y del proceso de dialogar a través de esta red de redes, que ahora usa el lenguaje de la era digital que viene cambiando pues emplean frases cortas, abreviadas, emoticones, entre otros.
a) El Correo electrónico b) La Intranet. c)ElInternet.
78. Un desbordamiento de términos y signos que están gestando el nacimiento de un nuevo lenguaje, más simple, más práctico, denominado:
a)Chateos b) Emoticones o messenger. c) Correo electrónico.
79. Nuestros jóvenes lo están aprendiendo a través del universo virtual pero se extiende hasta el mundo real.
a) Chateos b) Emoticones o messenger. c)Correo electrónico.
80. Hoy los cambios siguen la velocidad de la comunicación instantánea. Ya nadie escribe largas cartas sino más bien breves. Y para hacerlo más sencillo, ninguno de los mensajeros instantáneos pide dinero para funcionar.
a) Chateos b) Messenger. c)Correo electrónico.
81. Programa basado en el modelo cliente servidor que permite conversar con múltiples usuarios en red sobre un tema común.
a) El Correo electrónico b)La Intranet. c)El Internet.
82. En el chat estos recursos se han popularizado hace pocos años, pues han formado una generación de jóvenes y adolescentes que se comunican en todo el mundo con un lenguaje que combina abreviaturas "sui generis", más caritas y signos del teclado.
a) Chateos b)Emoticones o messenger. c) Correo electrónico.
83. Los combinados de ellos se usan para expresar desde emociones hasta animales, países y ocupaciones, difíciles de leer para quien no lo conoce.
a) Chateos b)Emoticones o messenger. c) Correo electrónico.
84. Es un fenómeno que abarca a toda una generación que no conoce fronteras al momento de entablar amistades. Este nuevo tipo de comunicación combina la permanencia de la palabra escrita y la fluidez del intercambio propia de las conversaciones cara a cara, expresa sentimientos y sensaciones a través de las caritas.
a) Chateos b)Emoticones o messenger. c) Correo electrónico.
85. Se compone de combinaciones entrelazadas de elementos de texto, arte gráfico, sonido, animación y vídeo.
a) Internet. b)Ciberespacio. c) El hipertexto.
86. Con él se estimulan los ojos, oídos, yemas de los dedos y, lo más importante, la cabeza. El equipo y los programas que rigen los límites de lo que puede ocurrir en su plataforma o ambiente se le conoce como:
a)Herramientas de Desarrollo b) Hipermedia. c) Realidad Virtual.
87. Cuando se permite al usuario final -el observador de un proyecto multimedia- controlar ciertos elementos, cuando el usuario puede navegar, entonces, se convierte en:
a) Herramientas de Desarrollo b) Hipermedia. c)Realidad Virtual.
88. Las pueden definir tanto por las reglas de lo que debe suceder como por los datos introducidos por el usuario, desde gráficos que aparecen en la pantalla.
a)Multimedias. b) Hipermedia. c) Cámaras Digitales.
89. Con ellas se están diseñando para administrar los elementos de multimedia individual y colectivamente, pues permiten interactuar a sus usuarios, ofrecen facilidades para crear y editar texto e imágenes y tienen extensiones para controlar los reproductores de vídeo disco, vídeo y otros periféricos.
a) Herramientas de Desarrollo b)Hipermedias. c) Realidades Virtuales.
90. Se ha vuelto muy popular en la capacitación, por ejemplo, es recomendable para las sobre cargos de aviación quienes aprenden a manejar situaciones de terrorismo internacional y seguridad a través de la simulación:
a)La Multimedia Interactiva. b) Messenger. c) Las interfaces
91. Es una extensión de multimedia que utiliza los elementos básicos, como imágenes, sonido y animación. Requiere de grandes recursos de computación para hacerse realista, desde los lentes, cascos, guantes especiales.
a) Las interfaces. b)Realidad Virtual. c) Hipermedia.
92. Son lectores de reconocido espectro óptico de caracteres que se utilizan hoy en día, sobre todo en comercios, tiendas y otros lugares de punto de venta:
a) Cámaras Digitales b)Código de barra c) Fotografías.
93. En ellas se puede grabar hasta 50 imágenes (campos de video de 300 líneas) en un disco flexible. Las imágenes pueden reproducirse directamente desde el televisor o por medio de un digitalizador al llevarlas a la computadora.
a)Elementos de multimedia. b) Cámaras Digitales. c) La fotografía.
94. Son imágenes, animaciones, texto, sonidos MIDI y digitales y secuencia de vídeo - necesitan crearse, editarse y convertirse a formatos de archivos estándares y de aplicaciones especializadas, las herramientas de edición para estos elementos de sistemas de desarrollo:
a)Multimedias. b) Hipermedia. c) Cámaras Digitales.
Después, en el salón de clases, se armarán equipos de trabajo para comparar respuestas de los demás.
1. El hombre, a diferencia de los demás animales mamíferos, ha evolucionado gracias a la:
a) Televisión. b)
2. La mano es el instrumento que le ha servido al hombre para desarrollar su:
a) Cuerpo. b)
3. Primero fue la comunicación táctil por lo que la mano le sirvió al hombre, de aparato emisor y su piel de aparato:
a) Cuerpo. b)
4.- El origen del lenguaje humano, según algunos autores, se dio en la imitación de los sonidos de la naturaleza o:
a) Inteligencia. b) Condicionamiento c)
5.-Hay autores que afirman que el lenguaje es producto de los actos reflejos o estímulos
a) Inteligencia. b)
6.- Los lenguajes de la comunicación, según Jean Cloutier son:
a) Audiovisual. b)
7.- Los lenguajes que se clasifican en fundamentales son:
a)
8.- Otro lenguaje se clasifica en híbrido, es el:
a) Audio b)
9.- A su vez los lenguajes se funden en sintéticos: el audiovisual y el:
a) Audiovisual. b)
10.- Otro lenguaje se funde en polisintético, el:
a) Audiovisual. b) Audioescritovisual c) Audiografía.
11.- Los medios de comunicación que necesitan transportar a los lenguajes en el tiempo y en el espacio son:
a) Audioescritovisual. b)
12. De estos medios, el que está centrado en la difusión de mensajes culturales y que es producto cultural de una colectividad se le denomina:
a)
13.- Medio que sirve para registrar los mensajes en forma individual o grupal:
a) Mass-media. b)
14. Y al sistema de comunicación neutro, que transmite o amplifica los mensajes de los otros dos lo conocemos como:
a) Mass-media. b) self-media c)
15. La historia de la comunicación, según Jean Cloutier, se divide en
a) Seis episodios. b) Cinco episodios c)
16.-Emirec, que representa al hombre, es la conjugación de las palabras:
a) Fuente y destino. b) emisor y receptor c)
17. En el primer episodio, la exteriorización, la forma de comunicación que utiliza el hombre es la:
a) grupal. b)
18. La forma de comunicación en el segundo episodio o de la transposición, es: a)
19. Por lo que corresponde a la amplificación o tercer episodio, los hombres usan la forma de comunicación:
a) grupal. b) interpersonal c)
20. En el cuarto episodio o de registro la forma de comunicación es:
a) grupal. b)
21.- Los cuatro episodios de emirec se superponen puesto que en la medida que se utiliza el tercero, por ejemplo, también se usa:
a)
22. La exteriorización Emirec utiliza un sistema de signos a partir de su:
a). Elitismo. b)
23. Durante el primer episodio hay hombre que jugaron una posición privilegiada al almacenar los conocimientos y experiencia de los grupos y que conocemos como:
a) Medios. b) Propio cuerpo c)
24. Hay hombre-medio que permiten que conozcamos hoy conocimientos de la antigüedad. La Iliada y la Odisea son obras que conservan gracias a los:
a) Elitistas. b)
25. El primer medio soporte que existe fue el propio:
a) Papel b
26. Durante la exteriorización los hombres no podían desligar la vista del
a)Tacto. b) Cuerpo c)
27. Al gesticular y emitir sonidos el antiguo Emirec utilizaba un lenguaje
a)
28. Para poder comunicarse durante el primer episodio, los hombres tenían que permanecer en un mismo:
a)
29. La comunicación interpersonal se centra en el intercambio recíproco de:
a) Lenguajes b)
30. Además, esta comunicación interpersonal se caracteriza por no ser:
a) Pública b) Subjetiva c)
31. Al utilizar, en la comunicación interpersonal, un lenguaje audiovisual, el hombre la caracterizará como:
a) Pública b)
32. Pero cuando se le sitúa a los individuos en tiempo y lugar dados, se caracterizaba como:
a)
33. Al estar marcada la comunicación interpersonal por la personalidad de los interlocutores se le denomina.
a) Pública . b)
34. En la transposición Emirec, como principal medio de comunicación, se libera de su:
a). Medio escrito. b)
35. En la transposición Emirec separa el ojo del oído en la medida que sintetiza el lenguaje en:
a) Audiovisual. b)
36. Cuando Emirec comunica con el ritmo del tambor y con ello prolonga su voz, ha entrado al mundo de los sonidos o:
a) Audiovisual. b) Escritovisual. c)
37. Las señales de humo se convierten en códigos visuales y entran al mundo de las imágenes o:
a) Audio. b)
38. Con la escritura fonética el hombre sintetiza las imágenes y entra al mundo de la escritura en:
a) Audiovisual. b)
39. En el segundo episodio las tabletas de arcilla o los manuscritos juegan el papel de medios:
a). Audiovisuales. b)
40. El primer medio a distancia o telemedia que creó el hombre durante el segundo episodio fue:
a). Teléfono. b)
41. Al haber en transposición sólo algunos cuantos que conocían los nuevos lenguajes, se crea la forma de comunicación:
a).
42. La imprenta se desarrolló gracias a que el dibujo grabado y la palabra tipográfica encontraron un soporte material llamado:
a) Paredes de las cavernas b)
43. En la amplificación el hombre triunfa totalmente sobre la distancia espacial y temporal, al multiplicar sus mensajes con infinidad de:
a) Paredes de las cavernas b Cuerpos c)
44. Los medios de comunicación masiva o medios de amplificación disocian a Emirec en:
a)
45. El primer medio de comunicación masiva nacido de la imprenta, que reproduce el estilo de caracteres tipográficos y de la paginación es:
a)
46. El otro medio nacido de la imprenta que le presta más importancia a la difusión que a la amplificación es:
a) El Libro. b)
47. La fotografía le sirve de antecedente y sus procesos se dan mediante una rápida sucesión de imágenes fijas que muestran un momento ligeramente distinto del precedente, nos referimos a:
a) El Libro. b).Discos. c)
48. El primer medio de comunicación colectiva que separa los mensajes sonoros de los visuales, y posee el don de la ubicuidad, se denomina:
a) Magnetófono o grabadora b) La radio c)
49. El medio que difunde mensajes audiovisuales y es además todo un continente que sirve para difundir grandes espectáculos, recibe el nombre de
a) La
50. Los medios de comunicación colectiva, centrados en la difusión son:
a) El Libro. b) Discos. c)
51. Los medios centrados en la edición son, entre otros,……………………
a) La radio. b) Discos. c) Cinematografía.
52. Los medios del cuarto episodio de la comunicación presentan como característica principal estar centrados en……………………………..
a)
53. Además, se identifica a sus medios por su designación con la palabra
a) Grafía. b)
54. Y para mostrar su utilidad con la palabra:
a)
55. El primer medio de registro individual que se dio cronológicamente en el cuarto episodio fue:
a) El Libro. b)
56. El medio individual que ha heredado del fonógrafo la capacidad de registro y de la radio la posibilidad de reconstruir una realidad sonora se le denomina… a) El Libro. b)
57. Al grafo sonoro que permite registrar un lenguaje acústico se le llama:
a) El Libro. b)
58. Con el término audiovideografía se intenta evitar el malentendido que crea la utilización de las palabras
a) El Libro y teléfono b)
59. La reprografía es un término que describe al conjunto de procedimientos simples de reproducción:
a)
60. Con el sistema que permite reproducir instantáneamente los mensajes gráficos el hombre ha entrado al mundo de la
a) El Libro. b) Diagrafía c)
61. Los medios de comunicación masivos utilizados en el tercer episodio son al transporte colectivo, lo que los self media a
a)
62. En el quinto episodio, existe un ambiente mental de nuevas tecnologías ligadas a la interactividad, y se le identifica como.
a) Individuo b) La Sociedad del conocimiento. c)
63. Es una nueva manera de utilizar los lenguajes audio, escritos y visuales tanto al escribir como al leer.
a)
64. Hay abundante información, en la que se analiza el impacto que sobre la sociedad en general que tiene este conjunto de, donde todos podemos ser a la vez receptores y productores de información.
a) Internet. b)
65. En ella observamos la abundancia extraordinaria de sitios donde se ven cómo se sustituyen mensajes o medios como son los libros, se impacta a la educación, la política, el comercio, las artes, el mercadeo y otras actividades.
a) Internet. b)
66. Ello implica una nueva forma de lecto-escritura. Es la estructuración de la información de manera no secuencial, potenciando la adquisición del pensamiento no lineal.
a) Internet. b) Ciberespacio. c) El
67. Es un nuevo "lenguaje" que cuestiona los límites entre un texto y otro, entre escritor y lector y entre profesor y estudiante, redefiniendo nuestra propia experiencia de escritor, texto y obra.
a) Internet. b) Ciberespacio. c) El
68. También se le conoce como Grupos Humanos en Red o Globalización, con ella ha llegado por fin el momento en que el mundo deja atrás sus parcelas territoriales, culturales y económicas para convertirse en un mismo territorio, económica y culturalmente homogéneo.
a) Intranet. b)
69. Ahí los textos abren puertas a otros textos, en el que los autores se convierten en generadores permanentes de redes que conducen a diversos sitios relacionados en los que se encuentran otros hilos que seguirán abriendo portales o rutas, en ese aparentemente inagotable laberinto denominado:
a)
70. Es la red más utilizada y extensa, es un concepto de manejo de recursos de información a través de un grupo de redes de computadora, distribuidas por todo el mundo, lo cual le da un carácter global.
a)
71. En la Red se reúnen en grupos de interés y de discusión sobre los temas más variados; se comunican millones de personas por medio del.
a) El Correo electrónico b) La Intranet. c)
72. En el se trasmiten archivos completos de todo tipo, desde juegos, programas antivirus, imágenes digitalizadas, textos, lo que sea; se puede consultar bibliotecas, leer revistas o la prensa electrónica.
a) Multimedia b) Cibercultura. c) El
73. La identificamos como una red que puede llevar a cualquier lugar del mundo, a través del cual se establecen diálogos entre personas que, ubicadas en cualquier lugar del ciberespacio, comparten algún interés o inquietud.
a) Multimedia b)
74. En él participan grupos de discusión, se encuentran boletines electrónicos sobre cualquier tema, se consultan bibliotecas a distancia y se leen revistas y publicaciones completas o en resumen.
a) Chateos b) Emoticones o messenger. c) El
75. Dentro de la escala de las comunicaciones y a través de computadoras, existe como sistemas que se le llaman "redes internas". Pues en el caso de la educación, viene a facilitar el uso común de la información y dinamizarla.
a) Correo electrónico b)
76. Su uso no sólo es una excelente herramienta de comunicación general de mensajes, datos y archivos, sino que en el ámbito educativo permite la creación de grupos de discusión en tiempos reales o diferidos, es:
a)
77. Con el uso de los correos electrónicos y del proceso de dialogar a través de esta red de redes, que ahora usa el lenguaje de la era digital que viene cambiando pues emplean frases cortas, abreviadas, emoticones, entre otros.
a) El Correo electrónico b) La Intranet. c)El
78. Un desbordamiento de términos y signos que están gestando el nacimiento de un nuevo lenguaje, más simple, más práctico, denominado:
a)
79. Nuestros jóvenes lo están aprendiendo a través del universo virtual pero se extiende hasta el mundo real.
a) Chateos b) Emoticones o messenger. c)
80. Hoy los cambios siguen la velocidad de la comunicación instantánea. Ya nadie escribe largas cartas sino más bien breves. Y para hacerlo más sencillo, ninguno de los mensajeros instantáneos pide dinero para funcionar.
a) Chateos b) Messenger. c)
81. Programa basado en el modelo cliente servidor que permite conversar con múltiples usuarios en red sobre un tema común.
a) El Correo electrónico b)
82. En el chat estos recursos se han popularizado hace pocos años, pues han formado una generación de jóvenes y adolescentes que se comunican en todo el mundo con un lenguaje que combina abreviaturas "sui generis", más caritas y signos del teclado.
a) Chateos b)
83. Los combinados de ellos se usan para expresar desde emociones hasta animales, países y ocupaciones, difíciles de leer para quien no lo conoce.
a) Chateos b)
84. Es un fenómeno que abarca a toda una generación que no conoce fronteras al momento de entablar amistades. Este nuevo tipo de comunicación combina la permanencia de la palabra escrita y la fluidez del intercambio propia de las conversaciones cara a cara, expresa sentimientos y sensaciones a través de las caritas.
a) Chateos b)
85. Se compone de combinaciones entrelazadas de elementos de texto, arte gráfico, sonido, animación y vídeo.
a) Internet. b)
86. Con él se estimulan los ojos, oídos, yemas de los dedos y, lo más importante, la cabeza. El equipo y los programas que rigen los límites de lo que puede ocurrir en su plataforma o ambiente se le conoce como:
a)
87. Cuando se permite al usuario final -el observador de un proyecto multimedia- controlar ciertos elementos, cuando el usuario puede navegar, entonces, se convierte en:
a) Herramientas de Desarrollo b) Hipermedia. c)
88. Las pueden definir tanto por las reglas de lo que debe suceder como por los datos introducidos por el usuario, desde gráficos que aparecen en la pantalla.
a)
89. Con ellas se están diseñando para administrar los elementos de multimedia individual y colectivamente, pues permiten interactuar a sus usuarios, ofrecen facilidades para crear y editar texto e imágenes y tienen extensiones para controlar los reproductores de vídeo disco, vídeo y otros periféricos.
a) Herramientas de Desarrollo b)
90. Se ha vuelto muy popular en la capacitación, por ejemplo, es recomendable para las sobre cargos de aviación quienes aprenden a manejar situaciones de terrorismo internacional y seguridad a través de la simulación:
a)
91. Es una extensión de multimedia que utiliza los elementos básicos, como imágenes, sonido y animación. Requiere de grandes recursos de computación para hacerse realista, desde los lentes, cascos, guantes especiales.
a) Las interfaces. b)
92. Son lectores de reconocido espectro óptico de caracteres que se utilizan hoy en día, sobre todo en comercios, tiendas y otros lugares de punto de venta:
a) Cámaras Digitales b)
93. En ellas se puede grabar hasta 50 imágenes (campos de video de 300 líneas) en un disco flexible. Las imágenes pueden reproducirse directamente desde el televisor o por medio de un digitalizador al llevarlas a la computadora.
a)
94. Son imágenes, animaciones, texto, sonidos MIDI y digitales y secuencia de vídeo - necesitan crearse, editarse y convertirse a formatos de archivos estándares y de aplicaciones especializadas, las herramientas de edición para estos elementos de sistemas de desarrollo:
a)
Entender el significado y el significante en lo gestual, visual y auditivo.
Instrucciones.
Despues de la lectura dela Entrada anterior, en forma individual los participantes deben responder el presente ejercicio, para ello, se les presentan varios ejemplos, y cada uno de ellos (ejemplos seleccionados) deberán ir poniendole una X en el paréntesis correspondiente, deberán completarlo con solamente una de las dos opciones.
Posteriormente, el profesor selecciona de los blogs de los alumnos, uno que los representante para exponer como conclusiones en el salón de clases. La evaluación se dará de acuerdo con los aciertos o fallas logrados).
1. Ejemplos de Códigos No Lingüísticos Visuales.
- Semáforo con luz verde.
¿Es significante ( X ) o significado ( )? : El semáforo con luz verde.
¿Es significado ( X) o significante ( )? : El conductor tiene paso libre y no debe detener el vehículo mientras el semáforo indique el color verde.
- Una nube con un rayo.
¿Es significado ( ) o significante ( X )? : Una nube con la representación de un rayo atravesándola.
¿Es significante ( ) o significado ( X )? : Que hay o habrá una tormenta eléctrica.
2. Ejemplo de Código No Lingüístico Gestual.
- Mujer con dedo en la boca
¿Es significante ( X ) o significado ( )?: mujer joven mirándonos con un dedo puesto en forma vertical sobre su boca.
¿Es significado ( X ) o significante ( )?: Indicación de que guarden silencio
3. Ejemplos de Códigos No Lingüísticos Auditivos.
- Sirena de una ambulancia.
¿Es significado ( ) o significante ( X )?: La sirena de una ambulancia.
¿Es significado ( X ) o significante ( )?: Avisa a los demás para que le abran paso porque hay una persona en estado grave de salud, que necesita ser trasladada urgentemente a un hospital.
- Teléfono sonando.
a) Significante: el sonido de un celular.
b) Significado: que alguien nos está haciendo una llamada telefónica.
Despues de la lectura dela Entrada anterior, en forma individual los participantes deben responder el presente ejercicio, para ello, se les presentan varios ejemplos, y cada uno de ellos (ejemplos seleccionados) deberán ir poniendole una X en el paréntesis correspondiente, deberán completarlo con solamente una de las dos opciones.
Posteriormente, el profesor selecciona de los blogs de los alumnos, uno que los representante para exponer como conclusiones en el salón de clases. La evaluación se dará de acuerdo con los aciertos o fallas logrados).
1. Ejemplos de Códigos No Lingüísticos Visuales.
- Semáforo con luz verde.
¿Es significante ( X ) o significado ( )? : El semáforo con luz verde.
¿Es significado ( X) o significante ( )? : El conductor tiene paso libre y no debe detener el vehículo mientras el semáforo indique el color verde.
- Una nube con un rayo.
¿Es significado ( ) o significante ( X )? : Una nube con la representación de un rayo atravesándola.
¿Es significante ( ) o significado ( X )? : Que hay o habrá una tormenta eléctrica.
2. Ejemplo de Código No Lingüístico Gestual.
- Mujer con dedo en la boca
¿Es significante ( X ) o significado ( )?: mujer joven mirándonos con un dedo puesto en forma vertical sobre su boca.
¿Es significado ( X ) o significante ( )?: Indicación de que guarden silencio
3. Ejemplos de Códigos No Lingüísticos Auditivos.
- Sirena de una ambulancia.
¿Es significado ( ) o significante ( X )?: La sirena de una ambulancia.
¿Es significado ( X ) o significante ( )?: Avisa a los demás para que le abran paso porque hay una persona en estado grave de salud, que necesita ser trasladada urgentemente a un hospital.
- Teléfono sonando.
a) Significante: el sonido de un celular.
b) Significado: que alguien nos está haciendo una llamada telefónica.
“El lenguaje en la significación”
L A N O T I C I A
Un comerciante acababa de apagar las luces de la tienda cuando se presentó un hombre y exigió dinero. El propietario abrió una caja registradora. El contenido de la caja registradora fue saqueado y el hombre huyó. Un agente de la policía fue inmediatamente avisado.
Las afirmaciones sobre la noticia
RESPUESTA
1. Un hombre se presentó después de que el propietario había apagado las luces de la tienda. (C) F ?
2. El ladrón era un hombre. (C) F ?
3. El hombre no exigió dinero. C (F) ?
4. El hombre que abrió la caja registradora era el propietario. (C) F ?
5. El propietario de la tienda saqueó el contenido de la caja registradora huyó. C F (?)
6. Alguien abrió una caja registradora. (C) F ?
7. Después de que el hombre que demandó dinero extrajo el contenido de la caja, huyó a toda carrera. (C) F ?
8. Alguien abrió una puerta para que entrara el ladrón. C F (?)
9. Aunque en la caja registradora había dinero, la noticia antes transcrita no indica que cantidad. (C) F ?
10. La noticia se refiere a una serie de eventos en los cuales únicamente se menciona a tres personas: el propietario de la tienda, un hombre que exigió dinero y un agente de la policía. (C) F ?
Un comerciante acababa de apagar las luces de la tienda cuando se presentó un hombre y exigió dinero. El propietario abrió una caja registradora. El contenido de la caja registradora fue saqueado y el hombre huyó. Un agente de la policía fue inmediatamente avisado.
Las afirmaciones sobre la noticia
RESPUESTA
1. Un hombre se presentó después de que el propietario había apagado las luces de la tienda. (C) F ?
2. El ladrón era un hombre. (C) F ?
3. El hombre no exigió dinero. C (F) ?
4. El hombre que abrió la caja registradora era el propietario. (C) F ?
5. El propietario de la tienda saqueó el contenido de la caja registradora huyó. C F (?)
6. Alguien abrió una caja registradora. (C) F ?
7. Después de que el hombre que demandó dinero extrajo el contenido de la caja, huyó a toda carrera. (C) F ?
8. Alguien abrió una puerta para que entrara el ladrón. C F (?)
9. Aunque en la caja registradora había dinero, la noticia antes transcrita no indica que cantidad. (C) F ?
10. La noticia se refiere a una serie de eventos en los cuales únicamente se menciona a tres personas: el propietario de la tienda, un hombre que exigió dinero y un agente de la policía. (C) F ?
lunes, 10 de octubre de 2011
Inicios de lasTeorías de la Información
Comunicacion: Relacion entre dos o mas personas, prceso por el cúal intervienen una serie de codigos, sistemas simbolicos, imaginarios colectivos y otros elementos; este concepto lo utilizamos con un mismo proposito, sería el de relacionarnos con los demás. Este proceso es una acción vital para los seres humanos, es afectación he influencia ya que une a unos con otros, la comunicación permite y determina las condiciones y las interrelaciones entres los seres vivos. Nuestro proceso de comunicación esta determindao por el entorno social donde se dá; por la persona que lo capta y por quien lo envía. El proceso de comunicación nos presenta un límite cuando le damos reelevancia a algunos elementos y a otros no, hay límite en cuanto y idea y no encuanto a realidad, este proceso no es estático, esta en consatantes cambios, tiempo, conductas, etc.
Lo que percibimos de una persona no es lo mismo que lo que emite la otra, cada quien modifica su fomato o ideas. Esta ligada a la evolución personal, a los sentimientos o actitudes de los individuos.
Información: Es un conjunto de mecanismos que permiten retomar los datos de su ambiente y estructurarlos de manera determinada de modo que le sirvan como guía de su acción. La información tiende a ropmper con esta cohesión y a renovar las pautas de la relación, este tambien es un cambio para el receptor de las probabilidades dichas como resultado de la selección real entre posibles estados de mensaje por parte del emisor y en el extremo opuesto del canal de comunicación. La transmisión de la comunicación se da en bits, sin embargo dentro de los procesos y los vanales reales de la comunicación dificilmente son únicamente dos, tres o cuatro los estados del mensaje posible, estos son dificilmente identificados y la transmisión del mensaje se realiza en terminos de conjuntos que en estados de mensajes únicos.
Lógica: conjunto de reglas usadas para gestionar inferencias creibles.
Caos: Conducta que aparece cómo impresindible y falsamente como aleatorio, cuando en realidad tiene un patrón profundo.
Entropía: Es al contraparte de la información, es la medidsa de la desorganización y el desorden que puede imperar en un sistema.
Lo que percibimos de una persona no es lo mismo que lo que emite la otra, cada quien modifica su fomato o ideas. Esta ligada a la evolución personal, a los sentimientos o actitudes de los individuos.
Información: Es un conjunto de mecanismos que permiten retomar los datos de su ambiente y estructurarlos de manera determinada de modo que le sirvan como guía de su acción. La información tiende a ropmper con esta cohesión y a renovar las pautas de la relación, este tambien es un cambio para el receptor de las probabilidades dichas como resultado de la selección real entre posibles estados de mensaje por parte del emisor y en el extremo opuesto del canal de comunicación. La transmisión de la comunicación se da en bits, sin embargo dentro de los procesos y los vanales reales de la comunicación dificilmente son únicamente dos, tres o cuatro los estados del mensaje posible, estos son dificilmente identificados y la transmisión del mensaje se realiza en terminos de conjuntos que en estados de mensajes únicos.
Lógica: conjunto de reglas usadas para gestionar inferencias creibles.
Caos: Conducta que aparece cómo impresindible y falsamente como aleatorio, cuando en realidad tiene un patrón profundo.
Entropía: Es al contraparte de la información, es la medidsa de la desorganización y el desorden que puede imperar en un sistema.
sábado, 8 de octubre de 2011
PRACTICA 9. Sentimientos de agrado y desagrado.
1.- Nunca 2.- Casi nunca 3.- Casi siempre 4.- Siempre
1. Te interesas sinceramente por los demás, sabiendo que puedes ganar más amigos, en lugar de hacerlo por ti mismo. (3)
2.- Tu manera de pensar es que el individuo que no se interesa por sus semejantes es quien tiene las mayores dificultades en la vida y causa las mayores heridas a los demás. (2)
3.- Durante años me he preocupado por conocer los cumpleaños de mis amigos. Sobre mi interés, lo mismo que con todo lo demás en las relaciones humanas, debo ser sincero. (4)
4.- Consideras que las acciones dicen más que las palabras, que una sonrisa sustituye a expresiones como: "Me gusta usted”. “Me causa felicidad”. “Me alegro tanto de verlo". (4)
5.- Hablas cotidianamente de una verdadera sonrisa, que alegre el corazón, que venga de adentro y que valga buen monto en tu vida. (4)
6.- Disfrutas cuando te encuentras con la gente, si esperas que los demás la pasen bien cuando se encuentran contigo. (4)
7.- Cuando estas solo, silbas, tarareas o cantas. Lo haces por ser feliz y para que contribuyas para hacer feliz a los demás. (3)
8.- Estas de acuerdo en que todo el mundo busque la felicidad, que hay un medio seguro para encontrarla. Que consiste en controlar nuestros pensamientos, que la felicidad no depende de condiciones externas, depende de condiciones internas. (4)
9.- Consideras que no es lo que tenemos o lo que somos o donde estamos o realizamos, nada de eso, lo que nos hace felices o desgraciados es lo que pensamos acerca de todo ello. (3)
10.- Estas de acuerdo con el proverbio chino que dice: "El hombre cuya cara no sonríe no debe abrir una tienda". (3)
11.- Consideras que el valor de una sonrisa no cuesta nada, pero crea mucho. Enriquece a quienes reciben, sin empobrecer a quienes la da. (4)
12.- Estas de acuerdo en que cuando hay una sonrisa ocurre en un abrir y cerrar de ojos, y su recuerdo dura a veces para siempre. Que casi todas las personas son tan felices como deciden serlo. (4)
13.- Nadie es tan rico que pueda pasarse sin ella, y nadie tan pobre que no pueda enriquecer por sus beneficios. Crea la felicidad en el hogar, alienta la buena voluntad en los negocios es la contraseña de los amigos. (3)
14.- Consideras que el valor de una sonrisa es descanso para los fatigados, luz para los decepcionados, sol para los tristes, y el mejor antídoto contra las preocupaciones. (3)
15.- Estas de acuerdo en que la sonrisa no puede ser comprada, pedida, prestada o robada, porque es algo que no rinde beneficio a nadie a menos que sea brindada espontánea y gratuitamente. (4)
16.- Estas de acuerdo en que para toda persona, su nombre es el sonido más dulce e importante en cualquier idioma. Porque nadie necesita tanto una sonrisa como aquel a quien no le queda ninguna que dar. (3)
17.- Cuando te interesas por conocer el común de los nombres de los demás, más que interesarnos por el nombre propio lo haces porque es tu forma de pensar. (2)
18.- Desarrollas, en tu actividad cotidiana, un gran esfuerzo por aprender los nombres de pila de los demás. (4)
19.- Estas de acuerdo en que el nombre no nos pone aparte como individuo; sino que nos hace sentir únicos entre todos los demás. (4)
20.- La información que damos, o la pregunta que hacemos, tienen para ti una importancia especial cuando le agregas el nombre de tu interlocutor. (3)
21.- En tu actividad diaria, como un buen oyente, animas a los demás a que hablen de sí mismos. (4)
22.- Te hace pensar que era un buen conversador cuando, en realidad, no habías sido más que un buen oyente. (4)
23.- Estas de acuerdo en que la persona que sólo habla de sí, sólo piensa en sí, la persona que sólo piensa en sí mismo carece de toda educación. (2)
24.- Recuerdas que la persona con quien hablas está cien veces más interesada en sí misma y en sus necesidades y sus problemas que en ti y tus problemas. (3)
25.- Hablas siempre de lo que les interesa a los demás. Hablas en términos de los intereses de la otra persona pues consideras que es beneficioso para las dos partes. (4)
26.- Haces que la otra persona se sienta importante y sincera, cuando consideras que se le pueda admirar honradamente (4)
27.- Tratas siempre de que la otra persona se sienta importante. (3)
28.- Aceptas que todos queremos la aprobación de todos aquellos con quienes entramos en contacto. . (2)
29.- Queremos que se reconozcan nuestros méritos. Queremos tener la sensación de nuestra importancia en nuestro pequeño mundo. (3)
30.- Queremos escuchar adulaciones baratas, sin sinceridad, aunque anhelamos una sincera apreciación. . (2)
31.- Para que la vida de una persona cambie totalmente puede bastar que alguien como tú le haga sentir importante. Háblale a la persona de ella misma y te escuchará por horas. (4)
1. Te interesas sinceramente por los demás, sabiendo que puedes ganar más amigos, en lugar de hacerlo por ti mismo. (3)
2.- Tu manera de pensar es que el individuo que no se interesa por sus semejantes es quien tiene las mayores dificultades en la vida y causa las mayores heridas a los demás. (2)
3.- Durante años me he preocupado por conocer los cumpleaños de mis amigos. Sobre mi interés, lo mismo que con todo lo demás en las relaciones humanas, debo ser sincero. (4)
4.- Consideras que las acciones dicen más que las palabras, que una sonrisa sustituye a expresiones como: "Me gusta usted”. “Me causa felicidad”. “Me alegro tanto de verlo". (4)
5.- Hablas cotidianamente de una verdadera sonrisa, que alegre el corazón, que venga de adentro y que valga buen monto en tu vida. (4)
6.- Disfrutas cuando te encuentras con la gente, si esperas que los demás la pasen bien cuando se encuentran contigo. (4)
7.- Cuando estas solo, silbas, tarareas o cantas. Lo haces por ser feliz y para que contribuyas para hacer feliz a los demás. (3)
8.- Estas de acuerdo en que todo el mundo busque la felicidad, que hay un medio seguro para encontrarla. Que consiste en controlar nuestros pensamientos, que la felicidad no depende de condiciones externas, depende de condiciones internas. (4)
9.- Consideras que no es lo que tenemos o lo que somos o donde estamos o realizamos, nada de eso, lo que nos hace felices o desgraciados es lo que pensamos acerca de todo ello. (3)
10.- Estas de acuerdo con el proverbio chino que dice: "El hombre cuya cara no sonríe no debe abrir una tienda". (3)
11.- Consideras que el valor de una sonrisa no cuesta nada, pero crea mucho. Enriquece a quienes reciben, sin empobrecer a quienes la da. (4)
12.- Estas de acuerdo en que cuando hay una sonrisa ocurre en un abrir y cerrar de ojos, y su recuerdo dura a veces para siempre. Que casi todas las personas son tan felices como deciden serlo. (4)
13.- Nadie es tan rico que pueda pasarse sin ella, y nadie tan pobre que no pueda enriquecer por sus beneficios. Crea la felicidad en el hogar, alienta la buena voluntad en los negocios es la contraseña de los amigos. (3)
14.- Consideras que el valor de una sonrisa es descanso para los fatigados, luz para los decepcionados, sol para los tristes, y el mejor antídoto contra las preocupaciones. (3)
15.- Estas de acuerdo en que la sonrisa no puede ser comprada, pedida, prestada o robada, porque es algo que no rinde beneficio a nadie a menos que sea brindada espontánea y gratuitamente. (4)
16.- Estas de acuerdo en que para toda persona, su nombre es el sonido más dulce e importante en cualquier idioma. Porque nadie necesita tanto una sonrisa como aquel a quien no le queda ninguna que dar. (3)
17.- Cuando te interesas por conocer el común de los nombres de los demás, más que interesarnos por el nombre propio lo haces porque es tu forma de pensar. (2)
18.- Desarrollas, en tu actividad cotidiana, un gran esfuerzo por aprender los nombres de pila de los demás. (4)
19.- Estas de acuerdo en que el nombre no nos pone aparte como individuo; sino que nos hace sentir únicos entre todos los demás. (4)
20.- La información que damos, o la pregunta que hacemos, tienen para ti una importancia especial cuando le agregas el nombre de tu interlocutor. (3)
21.- En tu actividad diaria, como un buen oyente, animas a los demás a que hablen de sí mismos. (4)
22.- Te hace pensar que era un buen conversador cuando, en realidad, no habías sido más que un buen oyente. (4)
23.- Estas de acuerdo en que la persona que sólo habla de sí, sólo piensa en sí, la persona que sólo piensa en sí mismo carece de toda educación. (2)
24.- Recuerdas que la persona con quien hablas está cien veces más interesada en sí misma y en sus necesidades y sus problemas que en ti y tus problemas. (3)
25.- Hablas siempre de lo que les interesa a los demás. Hablas en términos de los intereses de la otra persona pues consideras que es beneficioso para las dos partes. (4)
26.- Haces que la otra persona se sienta importante y sincera, cuando consideras que se le pueda admirar honradamente (4)
27.- Tratas siempre de que la otra persona se sienta importante. (3)
28.- Aceptas que todos queremos la aprobación de todos aquellos con quienes entramos en contacto. . (2)
29.- Queremos que se reconozcan nuestros méritos. Queremos tener la sensación de nuestra importancia en nuestro pequeño mundo. (3)
30.- Queremos escuchar adulaciones baratas, sin sinceridad, aunque anhelamos una sincera apreciación. . (2)
31.- Para que la vida de una persona cambie totalmente puede bastar que alguien como tú le haga sentir importante. Háblale a la persona de ella misma y te escuchará por horas. (4)
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